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魅力湘西心得体会总结 湘西旅游感受(9篇)

时间:2023-05-26 17:02:12

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魅力湘西心得体会总结 湘西旅游感受(9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

关于魅力湘西心得体会总结一

课文讲述的是在繁华的街头,一位失明老人在乞讨,他的身边立着一块牌子,上面写着“我什么也看不见!”但是人们对此都无动于衷。而当诗人在牌子上添加了几个字,组成了“春天到了,可是我什么也看不见!”这富有诗意的句子,让街头的行人变了,他们纷纷解囊相助。这篇文章语言精炼,情感丰富,说明了恰当地运用语言文字,会产生非凡的感染力,深深的打动人心。

针对课文特点,结合本组课文在教学时“要重视对词语和重点句子的理解,体会文章包含的深刻道理,让学生受到启发和教育”的训练重点,我设定了以下目标:

1、能通顺、流利、有感情地朗读课文。

2、抓住重点句子,理解课文内容,体会文字打动人心的原因,明白语言运用的恰当会产生非凡的感染力。

3、受到关爱他人帮助他人的情感教育。

其中指导学生体会诗人添上那几个字产生的巨大作用,感受语言的魅力,体验情感,为本课教学的重难点。

《语文课程标准》指出:“学生是语文学习的主人,语文教学应激发学生的学习兴趣,充分调动学生的积极性和主动性,构建开放而有活力的语文课堂。”根据新课标的要求,教学中我注重“以生为本”,通过采用引导法,引导学生寻找文中最有魅力的语言,组织学生以小组合作的方式探究其魅力,体现教师的主导性和学生的主体地位,并立足于“以读为本”的教学理念,以读代讲、读中领悟、结合情境创设,让学生合理展开想象,学会在阅读实践中逐步掌握阅读方法,获得情感体验,提高学习和运用语言文字的能力。

本课教学我设计了:①质疑课题,导入新课②抓住重点句,确定切入点③品读感悟,深入体会④拓展迁移,练写警示语四个环节,让学生在合作学习、品读感悟课文内容中体会语言的魅力。

具体流程如下:

“学贵有疑。”开课之初,我由问题入手,通过提炼有价值的问题来激发学生的学习兴趣。

教师在板书课题后,先让学生读题解题,联系生活谈谈自己所理解的 “魅力”,再以此为线索,引导学生对课题进行质疑,学生可能会提出:语言到底有什么的“魅力”?“语言的魅力”具体体现在哪儿?……这些疑问会让他们带着浓厚的学习兴趣步入课文。

学生通过初读课文并交流自己的初读感知后,教师就趁机引导学生找出文中最有魅力的语句——“春天到了,可是我什么也看不见!”并以这个句子为切入点,探究这句富有诗意的语言之所以产生巨大魅力的原因,通过抓住重点问题使课文内容化繁为简,让学生迅速进入阅读与理解文本的情境。

新课程倡导学生“自主、合作、探究“的学习方式,教师要尊重学生的主体地位,让学生在合作中探索新知,交流感悟。我让学生以四人小组合作学习的方式去探讨本课中语言魅力的具体表现。

学生通过分角色朗读1——5自然段,找出了盲老人的牌子上原来写的句子“我什么也看不见!”诗人添上几个字之后的句子“春天到了,可是我什么也看不见!”通过比较句子谈体会,得出语言魅力的具体表现是诗人添字前后使人们的行为发生了截然不同的变化:由当初淡淡一笑、无动于衷转变为纷纷慷慨解囊。

在这一环节,通过读、议、交流,学生在小组学习中,提高其自主学习、解决问题的能力。

阅读是学生的个性化行为,教师要珍视学生的朗读体验,课文第六自然段文字优美,点明了语言文字能够产生非凡魅力的原因。教学这一部分,我设计多层次,多角度的读书活动,放手让学生去读,通过读中思考、读中想象、读中感悟,促使学生由表及里、由浅入深地理解文本,展开与文本之间的对话。

①图片欣赏,直观感知春天的美。

②说话练习,加深体验。

请学生结合自己的生活实际展开想象,用“春天到了,我看见了__________,听到了____________,这怎能不让我陶醉呢?”进行说话练习,描绘自己眼中的春天,进一步体验春天的美好。

③反复读,感悟春天的美。

通过学生自读、师生互读、把课文改为小诗的形式配乐美读等多种方式读出描写春天美好的句

子,让学生在不仅在读中品味春天的美还品味到了语言文字的美。

④前后对照,体会老人的不幸

通过情感朗读第六自然段最后一句话:“但这良辰美景,对于一个双目失明的人来说,只是一片漆黑。……”请学生想象:失明的老人在这明媚的春光里又是什么样的情景?如果你在街头看见了这个老人,你会怎么做?这样通过鲜明的对比,层层深入的体验,学生的情感得到升华,真正走进了文本并产生强烈的共鸣:对老人的不幸遭寄予了深深的同情。

最后,让学生换位思考:诗人为什么能写出这打动人心的句子?学生体会到语言的魅力,不仅是能让人们产生丰富的联想、形成对比、激发同情心,而是充满了对他人、对社会的关爱,要用爱去关心帮助他人,学生也受到爱的熏陶和感染,此时,感悟语言的非凡魅力也就水到渠成了。

语文教学要把听、说、读、写落到实处,以全面培养学生的语文素养。所以,最后我安排了让学生运用有魅力的语言写警示语的练习,将课堂内外有机地联系起来,体现语文工具性和人文性的统一。学生满怀激情,都希望自己能像诗人一样,用富有魅力的语言去感染周围的人,写出了许多精彩警示语,比如:

“足下留情,我也会疼!”——草地上

“请别让我一直流泪到天明!”——水龙头边

“请别在我雪白的衣服上留下你黑黑的鞋印!”——墙壁上

……

在这一环节,学生通过写、议、评,由课堂学习语言转变为在生活中运用语言,切身感受到语言所产生的巨大魅力。

五、说板书设计:

本课的板书设计如下:

语言的魅力——打动人心

春天到了,可是

我什么也看不见!

无动于衷——纷纷相助

板书的呈现方式为随学习的内容逐步出示,整个板书设计,集中体现了教学的重、难点,体现教材的特色与特性,一目了然,形象直观。

我的说课到此结束,谢谢大家

关于魅力湘西心得体会总结二

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

滚滚红尘,历史已我们展开了一幅文化的画卷。上下五千年,每一个汉字都是中华的文化积淀,历史的瑰宝。一点一滴无不散发着中华古老的文化气息,无形的魅力。这其中,最有魅力的当数历史迁客骚人的人格魅力,诗词歌赋的精神魅力。

“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的是雄浑有力的豪放魅力。诗人看东流逝水,感叹的是千古英雄,看浪花飞溅,心中溅起的是报国的豪放情怀。这种魅力是“一簑烟雨任平生”的放荡豪情,是“明月几时有,把酒问青天”的闲适悠情,是“了却君王天下事,赢得生前身后名”的报国大志,虽“可怜白发生”也仍具崇高的人格魅力。豪放的魅力正是苏轼的江水,激起历史雄浑的浪花,指引今人奋发前行。

如果说豪放似一淌江水,那么婉约则如一片黄花。哀而不伤便是婉约特有的魅力,落下的是黄花,更是诗人那凋零的心。“愁寄扁舟”是何等的心酸。“满地黄花堆积”又是何等的凄凉。婉约的魅力便在于此,一种能感受诗人心中所恩的飘香魅力。婉约的魅力更是“日晚倦梳头”的无奈,是“黄花憔悴损”而又“有谁堪摘”的悲凉,更是“一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的相思魅力。这种婉约的魅力正如听一曲古老的古筝乐曲,感受到的是一种轻逸中夹着忧伤的古朴,一种古代特有的悲凉曲调,让人回味无穷……

我们看苏轼书写大江豪放,又听易安居士叹“绿肥红瘦”,感受了浓浓的古典魅力。而这两者的共存,便成了历史最重要的一笔。豪放与婉约,正如太阳与月亮,既有灼热奔放的光芒,又有轻柔皎洁的月光。如果豪放是一场浇灌甘霖的暴雨,婉约则是一场滋润江南小镇的缠绵烟雨。两者的结合,便是历史的魅力。

而并不止这两者能给予我们精神上的满足,多种多样的诗人都有各自的魅力。陆放翁十年之后重返沈园再遇唐婉,留给我们的是千古名篇《钗头凤》的柔情魅力,而后征战边塞又让我们感受“夜阑卧听风吹雨”的壮志魅力。还有老壮百年多病独登台,小壮清明问酒家等等,无尽的魅力在千古诗篇中得到了展示。

我们感叹历史,我们聆听历史,那雄浑与轻柔交错、各种曲调皆有的声音,便是古文人的声音,便是文人诗词的魅力!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于魅力湘西心得体会总结三

笑,是人的特权,在地球所有生灵中,唯有人会笑。而在千万种笑里,微笑则是最有魅力的。最群体的微笑构建和平,他人的微笑带来理解,自我的微笑便是心灵的净化剂。

微笑的魅力不止于此。翻阅史书,纵观千百年来千朝万代兴衰史,有多少帝王只为博红颜一笑,而怒发冲冠。一骑红尘只为妃子笑,点燃烽火戏诸侯也只为褒姒一笑。中国古代大诗人崔护见少女回眸一笑更是一段佳话,只是她的回眸一笑而唤醒了崔护的心,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”她的笑如相映桃花一般,令崔护着迷,也令千年后的.世人着迷。

同样他人的笑也如阳光一般温暖,可以给予人力量和无穷无尽的温暖。

课堂上,帮我看到老师脸上洋溢着笑容,便会从心底处感觉到一股暖流传遍全身,整堂课会听的津津有味,做起作业来也十分轻松;在家中,当我看到父母慈祥的微笑,我会觉得自己很幸福;在路上,当我看到陌生人友好的微笑,我也会不禁微笑,将二者心的距离拉得更近,也可以化解不必要的尴尬。

有这样一个故事:在一个舞会上,在大家都快乐地跳着舞,喝着酒的时候。却有两个人在大声地争吵的什么,舞会不得不因此而中止。正当他们吵得不可开交,争得面红耳赤之时,一个普通的小男孩走了过去,不一会儿,二者停止了争吵,还友好地握了握手。事后有人去问这个小男孩是如何调停那场争吵。男孩说,他只不过是微笑的看着他们二人,他们便也随之微笑。正是这个男孩的微笑感染了正在争吵的二人,让他们打开自我的心结,才得以坦诚相见。

是啊,微笑就是这么神奇,这么独特,也是这么有魅力。微笑是温暖的阳光,融化他人心中的坚冰;微笑是和煦的春风,吹开他人心中的乌云;微笑更是及时的灭火器,熄灭他人心中的怒火。

笑一笑十年少。让我们去做快乐的传递者吧去微笑吧感受微笑的魅力。

关于魅力湘西心得体会总结四

尊敬的各位家长、学校领导,亲爱的同事们同学们:

大家下午好!

首先我要感谢大家对我的信任和支持。

今天站在这里,觉得自己没什么东西可以拿来炫耀的。回顾自己从教20xx年,没做过什么轰轰烈烈的大事,也没有过突出的成就,只是平平凡凡的20xx年,我也只是一个平平凡凡的人,做着平平凡凡的事。正是这种平凡让我明白了自己生存的意义。尽管生活和工作让我有过困惑和压力,但更多的是对特殊教育事业的坚守,对工作的执着,对学生的关爱,对同事的真诚。

很多前辈和同事们的为人处世,以及平时自己对生活的感悟,让我明白越是眼界开阔、越是心胸宽广,人越是在一些事情上能够超然处之,魅力也就越大。我也一直相信,事在人为,有付出,就总会有收获。多年来,我不在乎要有个什么样的位置就做什么样的事情,而是主动地去做自己想做的,自己认为有意义的事。从聋教育到智障教育再到孤独症的康复训练,从第一个把多媒体课件引入课堂到尝试综合教学再到个别化教学,从策划活动到主持节目再到为学校发展出谋划策,自己敢于尝试和挑战新的事物,也始终把自己当成学校这个团队中的重要一员。每件事你用心去做了,你真诚地对待你的同事,你真心地去爱你的学生,那么你收获的将是惊喜和感动,你在学生和同事中的魅力指数也将不断攀升。

我一直庆幸自己是一名特校教师,因为这是一份最具爱心的事业,也因为我能随时倾听到花开的声音,花开的声音是残疾孩子点滴进步、茁壮成长所绽放的乐章,也是自己生命流淌的旋律。

人生是一个过程;生命是一种体验;生命的意义就在于,我们能够在生命的短暂与存在的永恒之间,找到我们热爱的事业,然后放手去做,在奋斗中拥有灵感和激情;在合作中拥有开心和快乐;在平实中感觉到价值和幸福。

谢谢大家!

关于魅力湘西心得体会总结五

各位游客,我们现在前往南京东郊三大景区之一的灵谷寺游览。车行下坡,我们看到一处面积不大的湖面,水平如镜,山光树影,十分缓丽。湖边一座临水而建乳白色琉璃瓦覆盖的卷棚歇山顶的开敞建筑叫流徽榭,是1937年中央陆军军官学校捐资建造的,用以纪念军校创始人孙中山先生。由黄埔一期学员,后成为开国元勋之一的徐向前元帅题写“流徽榭”楷书匾额。再向前,绕过灵响亭即到了灵谷寺大门万工池停车场。我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。

明朝初年,钟山西侧的蒋山寺搬迁至此,改名为灵谷寺。它最早建于南朝梁天监十五年(520_年)。梁武帝女儿永定公主在高僧宝志(济公原型)圆寂后,于此建五层琉璃珠宝塔,第二年武帝扩建造寺,名开善寺,为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝,选中寺址为陵寝吉地,并利用皇上权威迫其二次搬迁,于1381年(洪武十四年)在现址复建。这位和尚出身的太祖皇帝,为避迁寺建陵不敬之口实,亲自赐名为“灵谷禅寺”,书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当初养寺僧千余名,下辖12座佛寺,包括栖霞寺、定林寺等大寺庙,占地500余亩,拥有庙产三万四千多亩土地山林,可谓盛极一时,名噪佛界。数百年间,屡有修茸,景况不衰,康熙南巡,游寺题联,韩隆驻辟,作诗赐宝。可惜到了太平天国时期,清军镇压太平军,在此几次摆开战场,巍峨殿宇,付之一炬,仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失败后,两江总督曾国藩虽重建少部分建筑,但也绝非前貌了。

1920_年北伐胜利后,南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士,选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓,在原寺庙布局上略加改造形成公墓格局,中轴线上为第一公墓,两翼距中轴300米分别建第二、第三公墓,建门、树坊,改造无量殿,兴建纪念馆、纪念塔,成为民国时期一处重要的中山陵园附属纪念区。这里安葬了数以千计的国民党部队官兵的遗骸,每逢纪念日都有祭祀活动。

新中国成立后,改名灵谷公园,栽植树木花草,维护旧观,继续开放游览。现第一公墓改为草坪,第二公墓修建了邓演达烈士墓,第三公墓培育成茂密的树林。尽管这里是寺庙、公墓、公园的混合体,但人们还是把这一带称为灵谷寺,可见灵谷二字的魅力。它是朱元璋亲自命名,来历有多种说法,但都为山有灵气,谷有合水之意。

各位朋友,我们面前的半圆形面积数亩的水池,叫万工池,也叫放生池。相传朱元璋见这里有景无水,命一万军工筑池,栽植白莲。应该说,寺前放生池也是一般寺庙的传统布局,搬来皇上,实为景点增色吧。池的西端不远有一小石桥,叫迎驾桥,传说是众僧迎接乾隆圣驾的地方。

广场北面有一座大门,绿色琉璃瓦虎殿顶,下辟三个拱门,花岗岩基座。这种门的形式稳重气派,用的是皇家规格。原来门额上是蒋介石手题“国民革命军阵亡将士公墓”,现改为著名书画家钱松岩先生书写的“灵谷胜境”。门外一对石狮是建造公墓时北平军分会所赠。门墙为红色,故名红山门。红墙左右延伸又辟有二门,方便车辆通行,门额上分别为“松声”“泉涛”。它虽叫山门但不是原灵谷寺大门,而是原金刚殿的位置,大家看到的门外柱础的痕迹就是原殿殿基的范围。

进入山门,步过青石甬道,前方42层台阶上,原天王殿旧址,耸立着一座六柱五门十一楼的大牌坊,高10米,钢混结构,顶覆绿琉璃瓦,柱石是二道四方须弥座,梁枋仿彩画浅刻纹样,斗拱挑檐,气派不凡。这是仿北京十三陵入口大牌楼的形式修造的。五间坊门的上端石坊上都嵌有瓷质国民党党徽,中间夹枋上刻有四朵梅花图案,正面梅花中间写有“大仁大义”四字,背面是“救国救民”,都是国民党中常委主席张静江书写。大家细看,上面的瓦当都是国民党党徽图案,体现了设计者的良苦用心。

坊前石台上立有一对高档汉白玉雕刻的貔貅。神话传说貔貅是黄帝作战阵前冲锋陷阵的凶猛神兽,每至阵前,一往无前,所向披靡,此物放在这里象征阵亡将士的忠勇威武,是陆军第十七军所赠。这对石刻肌肉横暴,矫健奋进,从雕刻艺术手法看,是一件精美独特的作品。

各位游客,前方有一古老面庞大的建筑,请哪一位朋友猜一猜它是什么样的结构。好的,几位朋友都抢先说是无梁殿,非常正确,好眼力。它通体是砖石拱券结构,不用一寸梁木,叫无梁殿,用其谐音,又叫无量殿,原来供奉无量寿佛。正因为无梁所以它才得以在战火中幸存,但仅残留拱券,在造公墓时加修重檐屋顶。它是我国最古老,规模最大的一座拱券结构建筑,比苏州开元寺、宝华隆昌寺、山西显通寺、峨嵋山万年寺的的无梁殿大得多。现殿东西长54米,宽38米,高22米,重檐九脊,正脊上置有三座复体式喇嘛塔。外观面阔五间三门。室内进深三间,实际是三排筒子券,中券最高大,宽11.4米,高14米,前后券宽4.8米,高7米,侧面为纵连三间的大简卷,两侧山墙用砖垛出挑,逐层弧形上伸1米多。施工过程中木模架券,砌成凝固拆模。中券正中三个券龛内,原供奉无量寿佛居中的西方三圣,顶上直至屋脊有一亮孔,据说是升天孔。其实可能一方面是造成顶上佛光的效果,一方面是用于通风采光。造公墓时,请走佛像,代以石碑。中碑由张静江书写“国民革命军阵亡将士之灵位”,左碑刻蒋介石所书北伐誓师词,右碑刻陈果夫所写国民党中执委祭文。建国后碑文被磨去。1981年辛亥革命70周年重修改刻,中为“国民革命烈士之灵位”,左碑为民国国歌,右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周嵌有110块青石碑,刻有按战役地点、军阶职务分类的阵亡将士姓名33224人,共十六万五千字。殿内前二券还布置有辛亥革命名人蜡象馆,展出了以孙中山为首的当时名人57位,组成22组场景,再现了辛亥革命的重要人物和历史事件。

无梁殿后有一片半圆形的大草坪。各位朋友,能看出这块地是干什么用的吗?好,这位游客反应快,已看出是一座墓。这就是位于中轴线上的第一公墓。它就是灵谷寺五方殿遗址,供奉五方五智大佛。作为公墓,主要安葬北伐战争及1932年上海淞沪抗战的十九路军和第五军的阵亡将士,按编制军阶抽签实行“代表葬”,共有大小墓穴1624个。在公墓北侧东西两头各立纪念碑柱,纪念这二支抗日部队的牺牲官兵。现这两座碑成为南京抗日战争纪念地之一,用来向青少年进行爱国主义教育。现在墓地已成草坪,请大家仔细看,还可见按放射形划块的分格,有似国民党徽。背向数百米长的半圆形墓墙,弧形起伏,这是设计者美国工程师茂菲为益求古典庄重的效果,模仿文艺复兴时期的巴洛克弧形卷波的手法而采用的形式,这种形式在闽南广东沿海也经常能看到。

各位游客,在高大栎树的浓荫覆盖下,绕过墓墙,我们看到陡阶高台之上,有一宽阔恢宏的殿宇,现在叫松风阁。原是明初律堂的位置,清代复建为观音殿,重檐庑殿,绿色琉璃瓦,面阔连廊共11开间,红柱列绕,雕梁画栋,是古典建筑中最高规格形式,按帝王陵墓中供奉灵位的主体建筑享殿的形式设计,反映出其当时受推崇的地位。民国时建成“阵亡将士纪念馆”,由蒋介石题写馆名。内部布局作了一些变化,改单层为二层,是走马楼式串廊,中间为单层穿堂,宽敞明亮。梁架为钢筋混凝土结构,仿古装修。原内设许多陈列橱架,展出阵亡将士遗物,举办专题展览。抗战中遭到严重破坏,室内物品损失一空。现在开设了小商店,各位可以在舒适的大堂中小饮休憩,也可选购一些你所喜爱的纪念品。

阁后广场中央,立一石鼎,上刻六角重檐亭式鼎盖,四面鼎身刻有狻猊兽头,乃龙之九子之一,中刻“垂勋铭鼎”,是当时安徽省主席刘镇华献给公墓的纪念物,它是众多赠品中存世不多的遗物。大家可在鼎前以塔为背景留影,效果绝佳。

各位朋友,欲穷千里目,更上一层楼,要想领略灵谷深松、涛声依旧的风光,不登九层塔,是不能如愿的。前方100米,巨塔巍然,就是公墓中轴的终点灵谷塔,即阵亡将士纪念塔。它建成于1933年,塔基正面有丹陛石阶,中间的日照山河图,长5.2米,宽2.8米,象征气壮山河,与日月同辉,用的是白色花岗岩石料。上面是直径30.4米的花岗岩平台。四周是云头雕花石栏。塔高60米,九层八面,钢混及花岗岩结构,外形是楼阁式塔样式。底层直径14米,向上逐层收分,顶层宽9米,每层挑出绿瓦披檐,上置回廊护以石栏,供游人凭栏远眺。塔顶绿瓦攒尖,中竖塔刹,运用佛家的台座、覆钵、宝匣相轮的形式,金光熠熠,直刺青天。整座塔造型优美,坚固稳重,雕栏玉砌,绿白相间,真是第一流的纪念塔。

底层外壁刻有蒋介石手题“精忠报国”,前门横楣上书“灵谷塔”,后门是“有志竟成”,侧门分别是“成功”、“成仁”,塔内中立巨柱,螺旋扶梯,盘旋而上,共252级。从二层至四层,各位可以看到内壁上刻有洒脱如泻,奔腾似龙的草书,是国民党元老、监察院长于右任所书的孙中山先生在黄埔军校的北上告别辞。于右任是民国四大书法家之一,才华横溢,精于诗书,魏、草有名,更擅草书,时称“一代草圣”,又因长须飘髯,人呼“于大胡子”,晚年居台,其思乡盼归之情溢于言表。五层至八层是另一元老吴雅晖篆书孙先生黄埔开学训词。吴为篆书大家,其字谨严精妙,端庄秀丽。原在塔身外壁刻有当时要人手迹,现用水泥覆盖,尚未恢复旧貌。

登临九层,极目四野,爽风万里。远方山峦起伏,近依钟山屏障,环顾林海松涛,脚下诸景环抱,春日嫩绿如绒,夏季苍翠欲滴,秋色金黄交映,冬景莽莽似烟,西望遥见中山陵堂,下俯历数门坊殿阁。各位朋友,游览至此,岂不快哉!

灵谷塔西南侧林中,有一覆钵式塔,上置相轮宝瓶和须弥座,人们称为宝公塔,是南朝高僧宝志和尚的舍利塔。最初在现今明孝陵的位置,民国改建公墓时,原想保留不动,但在阵亡将士中掺进一个老和尚,很不相宜,也就委屈迁移至现在位置。十年动乱中,塔中灵骨石棺均遭毁坏无存,后又重修,仅是象征之物了。塔前嵌有一黑色石碑,刻有吴道子所画宝公像,李白所作画像赞词,颜真卿所书赞词,三人皆为唐代顶级大师,人称“三绝碑”,被视为国宝。此碑也四毁四刻,在第三次复刻时。乾隆皇帝也来凑热闹,在碑首题了“净土指南”四字。

各位朋友,观碑怀古,我不得不介绍宝志和尚其人其事。在1400多年之前的南朝,他是一个赫赫有名无人不知的人物。他七岁出家,成年得道,行为灵异。所作预言,皆有应验,还戏弄皇帝,被请入宫中上座。他手持的法器是禅枝上挂着刀、尺、拂尘,暗喻南朝刘宋之后的王朝,即齐(刀)梁(尺)陈(拂尘)。所以李白赞词“水中之日,了不可取,灵空其心,寥廓无主,锦蒙鸟爪,独行绝侣,刀齐尺梁,扇迷陈语,丹青圣容,何往何所”,就是这位大和尚的写照。梁代开善寺直至明代灵谷寺都是为纪念他而造,连贵为开国太祖的朱元璋,迁他的灵塔,还要上香祈祷赔礼,许愿在自己的陵墓禁区内再造更大的寺塔来补偿,地位真是不一般。也许应了“何往何所”,他的墓塔三迁四建,颠沛流离,最后灵骨无存,真是“水中之日,廖廓无主”了。

塔基正前方,有一三开间小殿,硬山顶接一架廊庑,叫志公殿,是造公墓时为保存一些宝志遗迹特地建造的。原内供志公及侍者弟子之像,两侧有历次迁葬的碑文,记述转迁经过。

各位游客,我又要出一道问题,请大家回答,殿前的叉形铸铁件是什么名称?干什么用?大家讨论很热闹,但都没说准。请看旁边景点说明碑文。这叫“飞来剪”,民间传说是孙权用来剪蟒镇妖的,其实它是明代造寺用的起重机械的部件,就像今天的吊车。旁边还有一块巨石,二条巨龙盘绕,人称蟠龙石,高2.4米,有传说飞来剪拿住蛟龙,此石镇住二龙。实际上这块巨石是碑帽。大家知道,我国古碑都有帽、身、座三部分,现在是身、座不知何处去,此地空余碑帽头,给我们留下了不解的话题。

各位朋友,向西南看去有一小石桥,叫玉带桥。传说朱元璋在此封大银杏树为树王并赐以玉带。山坡上有一方亭叫进思亭,亭西为第三公墓址,原有墓穴2268个。1946年军统头子戴笠空难摔死,蒋介石亲选第三公墓为戴入葬。1950年被炸成废墟,仅有园路成了痕迹。

灵谷寺公园我们游了一大圈,灵谷寺内不见寺,寺在哪里呢?请跟我从无梁殿后穿过,就会看到一座黄墙碧瓦的寺庙,这就是现在的灵谷寺。庙前迎面立有大照壁,上有“普济圣师应化真身道场”十字,点出该寺与宝志大师的缘脉关系。大门门楣上有于右任写的“灵谷寺”三字。各位朋友,此灵谷寺非彼灵谷寺,彼寺已毁,此寺乃重建物。这里是清代同治六年(1867年),曾国藩在“八功德水”处焚香祈雨,求有灵验就造龙王庙还愿,后来又有增修。民国时,把无梁殿中佛像归并龙王庙,改名灵谷寺,所以前后二寺不可相提并论。

进了山门是一般佛寺的格式,迎门是笑口常开、袒胸露腹的弥勒佛,是按五代奉化的契此和尚(布袋和尚)的形象塑就,相传是弥勒在东土的显身。佛经所说,弥勒要在五十六亿七千万年后的华林园继承佛位,又称未来佛。背后是身披甲胄,手执降麾杵的护法神韦驮,在警视四众,惩戒犯禁。山门内壁东侧有“灵谷寺龙王庙碑记”。西侧有“祈雨碑”。前庭中立1983年铸万年宝鼎。正面主体是近年重建的大雄宝殿,重檐歇山,楼阁相依,殿内幡幢悬垂,华灯长明。黑花岗石铺地,深沉明亮。中间高台座上一尊主供释迦牟尼佛,鎏金装彩,阿难、迦叶侍奉左右。东西两侧贴壁而立的是二列像设,一列为十八罗汉,一列为二十诸天,把二种常见而又极易混淆的供像集中在一起,兼收并蓄,统而有之。主台背面是大悲菩萨海岛观音,脚踏鳖头,手持净瓶杨枝,左右为善财童子和龙女。后壁东为大智文殊菩萨,座骑青狮,西壁为身跨六牙白象的大行普贤菩萨。殿后为宏大高敞的观音堂。底层供奉开山祖师宝志铜像,上供观音铜像。1994年,观音阁落成,举行了真慈法师升座仪式,这是自太平天国以来的首次升座。

东首院落现为“大遍觉堂”,是玄奘法师的纪念堂。中供法师译经坐像,前有十三层木质密檐式塔,塔内供奉法师顶骨舍利。讲到这里,有的游客肯定产生疑问,玄类法师在西安住锡、圆寂,灵骨怎么会转到这里呢?各位,说来话长,这其中又有一段曲折而又与国运共兴衰的故事。

唐高僧玄奘,就是小说《西游记》中唐僧的原型,俗名陈祎.他13岁出家,21岁受戒,精通经论,公元620_年历经艰辛,西行天竺20_年,带回经卷657部,创唯识宗,是唐代中外文化交流的著名使者。664年圆寂于长安慈恩寺,初葬白鹿原,继改樊川兴教寺,又因黄巢义军起事迁葬终南紫阁寺。至宋金陵天禧寺可政法师在终南见塔毁寺废,就迎奉至天禧寺,在东岗造塔安葬。明初迁南京名扬中外的大报恩寺。太平天国时期战火纷飞,寺塔又湮没无存。抗日战争期间,日寇扩建军工厂,施工挖出石函及珍贵器皿,还有迁葬碑文。日军妄图封锁消息盗走诸物,后迫于国人压力和出于粉饰汪伪政权的政治需要,除在九华山造塔安葬一部分,其余瓜分存于多方佛寺。这里供奉的是当初存于博物院的一部分,几经周折,辗转至灵谷寺供奉。1998年8月,中国台湾玄奘大学法师了中住持向大陆申请分供舍利,经批准,取出2.8863克一粒分供,由两岸僧众护送至台,成为两岸交往,促进统一的盛事。

纪念堂前存一座三圣殿,中供西方极乐世界教主阿弥陀佛(无量寿佛)及胁侍观音和大势至菩萨,是属净土宗的特色。

寺的最东侧为素菜馆,供应素食斋饭,选料素淡,做工精细,口味鲜美,各位不妨一尝。

各位朋友,钟山之麓,还有一些民国要人之墓,从前面“八功德水”开始就是谭墓的墓道了。“八功德水”现用石栏围护,清泉从二龙头中流出,自古相传此水对人体有八种有益功能,是优质矿泉水。泉后路中有一汉白玉赑屃,上驮一碑,现刻“灵谷深松”,原为谭延闿的墓碑。可能在场的朋友们大多不了解这个人,他出身清代大官僚家庭,父官至巡抚(省长),本人为光绪进士,点了翰林,宣统元年任湖南咨议局长,此公精明圆滑,审时度势。辛亥革命爆发趋附革命,又杀害革命党人,夺任湖南都督,又追随孙中山和蒋介石,历任内政部长、国民党中政委主席、党部主席、国民政府主席,他纵横捭阖,官运亨通,1932年病故,享年52岁。国民政府下令国葬,蒋介石亲选墓地。谭墓依山带水,曲折幽深,具浓厚的江南山水园林风格。第一段墓道350米长,尽头是一圆形广场,中间有一圆形花坛,上植松竹梅岁寒三友。坡道入口有一回柱三门汉白玉石坊,清代式样。柱头有石狮云板,三门横枋上有佛焰背屏立于须弥座上,柱基夹有抱柱鼓石。东南有一石碑,原为国葬令碑;南面有一方石碑,原刻谭的生平,现碑坊上文字都已不存。牌坊内坡道有石马一对,是第二段200米水泥墓道的起点。右转上坡即为祭堂,歇山重檐。面阔五间,梁柱藻井饰以描金彩绘,原门窗镂花金钉。堂前为花岗石祭台,台二例有方形经幢两柱,仿佛教之物。祭堂内原有许多珍稀祭器祭台,抗战期间流失殆尽。台东有一汉白玉牡丹花坛,刻有三圈飞龙图样。顺坡上行,右下方是曲水流觞出自景区。曲水流觞东晋时海西公宴请群僚的流杯渠,又取王羲之兰亭序中临溪饮酒作诗之趣。流瀑阁上有千秋坊、水亭、心亭、香竹芳亭,流水跌宕,层台错落,小桥越溪,林路盘折,完全是山水园林的文人写意,幽雅至极,在墓园中独树一帜。

再向西行一段,到了二侧休息亭,便是墓地。主轴南向通直,缓坡开阔,绿草如茵,绿树屏绕,入口平台是汉白玉圆壁的睡莲池,素白莲花照水开放,殊显清幽。坡上有清式云纹华表一对、石狮一对、花缸一对。墓前平台陛石刻有五福捧寿和八面玲珑的图样。墓茔半圆高3.5米,直径9.5米,十年动乱中墓被炸毁夷平,1983年以骨灰罐重葬。墓前祭台刻有西洋古典花纹,原为圆明园遗物,法国人进贡,尤其珍贵。墓后有十几米高的山茶花树,是金陵之首。春天红花满树。

谭墓石刻,似是宫廷之物,牌坊一组还来自咸丰顾命大臣肃顺的墓园,用料上乘,刻工高超,非其他民国墓可比。说是来自圆明园,无法使人不信。再和中山陵的豪放气势对照,谭墓的婉约幽深,不能不令人叹服。游览这样的墓园真是一种精湛的园林艺术和雕刻艺术的审美享受。

从谭墓墓道起点向东上坡,是民国著名人物邓演达烈士墓。邓14岁加入同盟会,是颇有名望的左派领袖,其短暂一生充满悲壮奇事。他追随孙中山筹办军校,任黄埔教育长,后历任北伐军政治部主任、总司令部武汉行营主任、国民党中央执委。蒋介石4.12政变后,他开始从事倒蒋革命活动,被迫流亡莫斯科,又因反对斯大林干预中国革命,差点被秘密处死,连夜逃出苏联,前往柏林,历访欧亚十余国。1930年回国在上海组织“国民党临时行动委员会”,即“中国农工民主党”前身,是该党创始人。因策划军事倒蒋,不幸于1931年因叛徒出卖在上海被戴笠密捕,蒋介石诱降不成,并置宋庆龄、何应钦等众多要人营救而不顾,下令秘密杀害于麒麟门外沙子岗,年仅36岁。遇害后家属寻获遗体由好友时任京沪卫戍司令的陈铭枢为他具棺入殡。建国后两迁葬址定在第二公墓。1955年墓建成,举行了安祭安葬仪式。

邓墓开阔宽宏,肃穆幽静。墓道入口有圆形花坛,十字形通道柏树成行,芳草鲜花铺满墓地,两侧是花架亭廊,紫藤覆盖,很是幽雅。平台中央圆顶墓高4.5米,直径9.5米,墓圈饰有月桂叶图案,墓碑花岗石高达4.8米,宽1.2米,正面为何香凝书写“邓演达烈士之墓”,背面是农工民主党中央委员会的铭文,记述了邓生平事迹。碑前小平台上横卧一西式桂叶花圈,寓长青留香之意,以寄托对烈士的哀思。平台上还摆有花缸八只,可装点盆花。

各位朋友,灵谷寺景区游览到此即将结束,希望各位能在此次游览后得到许多的回味。

关于魅力湘西心得体会总结六

“蝉叫吵醒了贪睡的决定,茉莉花香送来了夏天的邀请,放走了,坏情绪……”

当闹钟的声音飘进我的耳畔,半醒的我就开始做梦,眼前的一切都变白了,再白,到已经白到极限时,我看到了阳光照耀的大地,绿草如茵。

热情奔放的夏天,就这样的我眼前展现,一展无疑。树叶在阳光下尽情地舒展着自己的身体,小河里的水满满:的”哗哗”地向前流去;鸟儿在空中展翅飞翔;田野里、山坡上开满了鲜嫩的茉莉花,茉莉花曼妙的身姿在微风轻轻摇曳散发出清香阵阵让人不禁陶醉其中。

夏天的雨来得快,去得也快。刚才还是晴空万里,一下子就乌云满天。一阵阵狂风吹来,将地上的黄沙狠狠地卷起来。沙尘、杂物在空中尽情地飞扬着,紧接着,就是沉闷的雷声在空中“哄隆隆”地炸响,几个霹雳过后,豆大的雨点就拼命地往下砸,我似乎也感受到了雨点的丝丝凉意,房屋上噼里啪啦地响成一片,地上则因雨点的落下而溅起了无数的小箭头,从房顶上流下的水滴像连串的珍珠般争先吼后的往下落,空气中弥漫着清新的雨水的芳香。几分钟后,天和地已经分不开了,成了一个昏暗灰黄而又白花花的水世界。夏天的雨来得快去得也快,不一会儿。雨停了,天空上方挂起了一条绚丽的彩虹,我兴奋极了。

我试着往彩虹上爬,爬到了彩虹的顶端,看见了一片西瓜田。我高兴的不得了,连忙从怀里掏出菜刀(ps:是做梦啊)一把切开了其中一个最大最圆的西瓜,发现西瓜里还有一根小冰棍儿,于是我边吃西瓜,边吃冰棍。从前面走来两个女孩,告诉我这儿是彩虹国,这西瓜是他们的家……

“庄子婷!起了没?”

我这才恋恋不舍地从这个夏天的梦中醒过来。

关于夏天的魅力初二作文范文2

一个明朗的早晨,我怀着愉快的心情,出门去寻找夏天。

我刚来到楼下,就发现一棵玉兰树像一位亭亭玉立的少女,站立在小区的花园里。她那细长的枝干上,长了满雪白色的花朵,有含苞待放的,仿佛在做着一个甜美的梦;有怒放的,像俏丽的姑娘展示着自己的美,虽然他们没有很多绿叶的衬托,但显得更加优雅。蜜蜂围着花朵“嗡嗡”地欢叫着,蝴蝶绕着花儿轻快地飞舞着。我轻轻地采下一片花瓣,柔柔的,香香的,让我沉醉。

我继续往前走,放眼望去,小路石缝间冒出的一排排嫩绿的青草,也渐渐地长高了,给小路铺上了一条绿毯。突然,我听了鸟儿的叫声,是那么的清脆。我顺着鸟叫声寻去,意外的闯进了一个秘密花园,古色古香,生机勃勃,犹如仙境一般。

花园不大,但被打理得井井有条,最引人注目的是花园里的一座小木屋。小木屋前有一排竹筒围成的栅栏,这些竹筒里长满了青苔,栅栏里有一大丛三叶草,攀着栅栏,蓬勃的向上生长着,似乎都争着要爬到栅栏外面去,看看外面精彩的世界。

我正专注地欣赏着眼前的美景,突然花园里一个黑影从眼前闪过,我努力的去寻找,黑影“嗖”地一声又从草地蹦了出来。哇,原来是只绿色的蚂蚱,把自己隐藏在草丛中。我被这聪明的家伙吸引住,小心翼翼地凑上前去,弯着腰,弓着手掌,随时捉住它。可它很灵敏,稍有动静,就后腿一蹬,不见了踪影。我一个踉跄,钻进了草丛,惊动了旁边树上的知了,“知了,知了”齐声高歌。

阳光透过树枝,斑斑点点洒在我的身上,地上,草丛里。夏天原来是那么美,那么热闹,一切都生机盎然。

关于夏天的魅力初二作文范文3

夏天真是个奇妙的季节。

它有时大雨滂沱,有时冷若冰霜,也有时热情似火……它变化无常,上一秒还在笑,下一秒又在啼哭。

大雨滂沱

夏天的雨可不一般,一下就停不下来。一颗一颗晶莹剔透的雨滴不甘寂寞地争先恐后地从天上落下,打在路上霹雳啪啦地响着,似乎在比赛谁发出的声音大。乌云笼罩了天空,使世界变得灰暗起来。“轰隆隆!”震耳欲聋的雷声混杂着巨大无比且密集的雨滴和晃眼的一道道裂痕般的闪电,让准备出门的人们都吓得急急忙忙地赶回了家。上一秒还唱着快乐的歌的麻雀飞快地躲到了树下,缩着那一个个可爱的小脑袋,似乎出现了巨大的怪物一样。

夏天的第一场雨终于让迫不及待的我们,等到啦!

热情似火

夏天的精灵,是乘着雨来的,也是乘着炎热来的。

温柔细腻的春精灵走了,迎来了热情似火的夏。夏天是太阳的朋友,瞧,她又来跟夏玩去了。大树的叶子立了起来,生机勃勃地跟它们招手,花朵们美丽的花瓣也立起来啦,在风的吹拂下摇摆双手。

大自然的一切似乎都被这炎热烤焦了,散发着腻人的热气,所有的生灵都沉浸在这舒服的热气中无法自拔了。人们都在树荫下乘凉,大自然的歌唱家整天都愉快地在树上唱着:“知了,知了……

冷若冰霜

你肯定没有想到吧,夏天有冷的时候呢。在一个刚刚下过雨的清晨,脾气暴躁的北风娃娃来找夏天做客了。它太着急了,几个不小心,把一棵棵枝叶繁茂的大树的枝干吹倒了。它还没来得及说对不起就逃走了。它走到人行天桥,将一个个的行人吹的瑟瑟发抖,不得不搂紧了衣衫。但是夏天去哪儿了?它不知道,夏天早就被他吓跑了。

夏天真是个奇妙的季节。它有时大雨滂沱,有时冷若冰霜,也有时热情似火……它变化无常。

关于夏天的魅力初二作文范文4

春姑娘一走,不安份的夏弟弟就来了,他呀这个调皮鬼,把我们大家可害惨啦!

公交车上公交车上,本来人就很多,非常挤、非常热,夏天一来,就更热了,我一上车,就听见了许多人在说:“还上人啊,司机不热,我们热呀,真是的!”我也不想再上人呀,这大热天!我好不容易才挤到了中间,谁知一个人又推了我一下,我又被挤到前面来了,车上有许多人都拿着冰棍,舔呀舔,但还是很热,人多,很挤,一不小心冰棍就会粘到别人身上,太脏了,还不是因为太热呀!我已经出汗了,汗珠一滴一滴从额头上冒出来,流下来,一滴一滴落到衣服上、地上,嗒、嗒……

车上的许多人都汗流满面了,这时,一阵风吹来,我急忙踮起脚尖,头努力地向上抬,不料一群人随意按着一人的肩膀就跳了起来,还挤,就为了一股风,当时有很多人都用手、书扇着自己,肯定都希望快点下车,进班级吹风扇,所以,都在催司机呢!教室里“开风扇!”“不行,你以为我不想啊,大家都想开风扇”一进门,一般情况就是这样,“开风扇”响彻云霄,但又不能,所以大家都是一副愁眉苦脸的样子,导致“热死了”随处可闻,上课了,大家也会时不时喝喝水,用书本扇扇风,开开小差,老师发脾气也是少不了的,所以有些同学也心不在焉、无精打采的,早上早读,读也不是很好,就算班长来了,也一样声音很小,只有几个人在读,常常有人说:“好热呀,还读什么读”还边擦着汗,好似头上一团烈火在头上烤着似的,罪魁祸首当然还是夏弟弟在做怪!回家途中好不容易下了车,我擦了擦脸上的汗,走着,我抬头望了望天上,太阳烤着大地,大地失去了生机,留下的只是炎热,我想:“这也太假了吧,傍晚了还这么热,这鬼天气!”我太热了,所以擦擦汗、走走,擦擦汗、走走,十分钟却用了半个小时,呀~我恨夏天。

夏天,这个熟悉的词,让大家记到心里去了,夏天,这个把我们害惨的季节,名誉总不会好到哪里去的,还是那句话:我恨夏天!

关于魅力湘西心得体会总结七

各位参赛选手、各位新老朋友:

大家上午好!

有一种人生最美丽,那就是教师;有一种风景最隽永,那就是师魂;有一首歌最动人,那就是师德。在这个春光明媚的季节里,我县举办的“弘扬高尚师德争做魅力教师”演讲比赛,在公平竞争的和谐气氛中圆满结束了。这个演讲比赛,进一步弘扬了正气,更加促进了师德师风建设,极大提升了教师的整体素质,充分展示了我县教师的靓丽风采!

刚才,我们共同聆听了来自全县27位教师的演讲。参赛教师紧紧围绕师德这一主题,结合自己工作感想和个人体会及身边感人的故事,以充实的内容,饱满的感情,生动形象的语言,讲述了自己对师德的感悟。参赛教师从不同角度、各个方面,演绎着我县教师--把爱与责任贯穿教育始终的师德风貌,把爱的阳光播撒给每一个学生的奉献精神。他们用自己的热情和思考诠释了作为一名教师的自豪和发自内心的快乐!他们借演讲比赛这个平台,用催人泪下的事例和发人深思的哲理,让我们感悟着教育的魅力。

今天,台上演讲的选手展现了个性风采,台下听讲的教师也是激情满怀。这充分反映了我县教师高尚的道德情操和良好的精神面貌。

我相信,借这次演讲比赛的东风,我们一定会更加扎实地干好自己的本职工作,把全部的爱献给教育事业,献给我们的学生。我们要进一步抓好学校的师德建设,在全县营造讲师德,比奉献,学先进,促发展的良好氛围,使每一位教师真正肩负起教书育人的重任,用自己的实际行动来做好太阳底下最光辉的事业。

选手们,朋友们!师德是学校之魂,教师之魂!一个具有高尚师德的教师,才是具有魅力的教师;一个具有魅力的教师,一定是一个有理想、有文化、有爱心、有激情的教师……

最后,请让我代表本次活动的主办单位,对全体参赛选手,付出的辛勤劳动和精彩的演讲,表示最诚挚的谢意!

预祝将代表我县参加市级师德演讲大赛的选手,旗开得胜,马到成功!

谢谢大家!

关于魅力湘西心得体会总结八

《语言的魅力》是北师大版小学语文四年级下册中,《语言》这一主题单元中的主体课文。这篇课文讲述的是在繁华的巴黎大街街头,有一位盲老人在乞讨,他的身边立着一块牌子,上面写着“我什么也看不见!”但是没有人帮助他。法国著名诗人让·彼浩勒在牌子上添加了“春天到了,可是”几个字,结果一切发生了改变,人们从开始对老人无动于衷,到后来热情相助,老人也从心底里高兴。从故事中,人们可以体会到语言的魅力和情感的力量。

四年级的学生已经具备了一定的独立学习语文的能力,学生在独自阅读文章的过程中,找到文中最有魅力的语句“春天到了,可是”并不难,可是,要深入地体会文章的内容,品味语言的魅力仅仅停留在这里是远远不够的。据此,在教学过程中,教师要积极引导学生在理解课文内容的基础上,联系自己的亲身经历或所见所闻进行反复阅读反思,使自己的情感和文本中的情感产生共鸣,理解和体会这句话在文中的作用。

根据《课文课程标准》的要求和本课教材的特点,以及学生的实际情况,特设定如下教学目标:

1、认识和掌握生字,正确流利有感情的朗读课文。

2能联系上下文理解词语(衣衫褴褛、无动于衷、良辰美景等)的意思,理解“春天到了,可是。”一句的魅力所在。

3.帮助学生了解法国著名诗人让彼浩勒用语言帮助盲老人的事,体会诗人同情帮助残疾人的善良品质,切实感受语言的魅力。

·教学重难点:感受“春天到了,可是”一句所产生的巨大作用,感悟其打动人心的原因,体会语言的魅力。

语文课标指出:“工具性与人文性的统一,是语文学科的基本特点。”因此为了让学生通过文本学习获取知识技能,发展思维能力的同时,也能感受到人文情怀,所以我采用“读—思—议—悟”的教学方法以及创设情境法,力求凸显语文学科工具性与人文性相统一的特点。

新课程标准强调要落实学生的主体地位。教师要引导学生参与创设的情境,积极利用课外资源,因此我采用的学法是:①读思结合法②讨论交流法

(一)故事导入,揭示课题

上课开始,先和同学讲一个著名演讲家卡耐基小时候的故事,并提出问题:是什么使全县最坏的男孩最后走上成功之路?通过学习简要发表言论后教师相机板书课题。这样做可以激发学生的学习兴趣,初步的感知语言的魅力。

(二)初读课文,理清思路

1.让学生自由读课文,将字词句读准读通顺,并把不理解的字词做标注

2.检查学生的摘录笔记,教师相机出示生字词

3.学生齐读课文,边读边思考课文围绕着课文讲了一件什么事。并请同学概括。(教师根据学生的回答【板书:我什么也看不见——无动于衷、什么也没有得春天到了,可是——得到的钱多极了,随机理解:无动于衷)

(三)细读课文,感受语言魅力

1、过渡:“同学们,随着木牌上的字的变化,人们由无动于衷到纷纷解囊相助,老人乞讨的钱也由无到有,而且还多极了,一天之中竟然发生了这么大的变化,可是,你们有没有注意到从早到晚什么是不变的?”默读课文,找一找什么情况没有变?(引导学生找出答案:还是那个盲老人,身旁还立着一个木牌子;还是在巴黎繁华的大街上。)

2、既然还是在巴黎这条繁华的街上,还是那个衣衫褴褛、头发斑白、双目失明的老人,还是旁边立着一个木牌子在乞讨,可是为什么人们的变化这么大呢?过渡:这一切一切的变化,只是因为木牌上的字变成了――春天到了,可是(老师范读,学生齐读。注意把握“可是”的语气。指导学生有感情的读后,说说自己的感受。)

3.待学生畅谈他们想象中得春天美景后,教师过渡:“是的,看到这句话,我们想到了春天的万紫千红,它是那么的生机勃勃,蓝天白云、绿树红花、莺歌燕舞、鸟语花香,是那么的令人陶醉。”课件相机出示一幅春天美景的画面,并配以悠扬的音乐,使学生陶醉在那美丽的景色之中。教师继续激趣:“可是,这良辰美景,对于一个双目失明的人来说,只是一片漆黑。这是多么令人心酸呀!”这时课件也切换到盲老人衣衫褴褛地站在巴黎的街头乞讨的样子,周围的世界是漆黑一片,与刚才的情景出现强烈的对比,使学生产生共鸣。让学生再谈谈自己的感受,相信学生也很自然的能产生对老人同情之心。【板书:产生同情】 【设计意图:1.给学生一个独立学习的空间,鼓励他们积极思考,主动阅读,并大胆表述自己观点,使学生成为真正的主人。2.利用课件造成视觉反差,启发思维,使学生参与情境,融入情境,感同身受】

(四)总结文章,拓展延伸

1.让学生带着自己的体会有感情的朗读最后一个自然段,体会语言的魅力之大。 2.拓展延伸,学习运用语言的魅力过渡:一句有魅力的话有着神奇的魔力,同学们,你们想不想也试着发挥语言的魅力,写几句话?(出示:

1、不要踩草坪!

2、浪费水罚款!)请同学改写这些话,展现语言的魅力,注意语言要少而精。

我的板书是抓住两句关键句来比较它们的魅力来设计的,力求突出重点,简洁精练,帮助学生更好的理解课文。

“我什么也看不见”

无动于衷什么也没有得到

语言的魅力

“春天到了,可是……”产生同情得到的钱多极了

关于魅力湘西心得体会总结九

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独,是一种无奈,是一种倔强,一种坚持,更是一种境界。

我们愿意与人相处融洽、相谈甚欢,但有时也需要有自己独处的时间,因为独处能让我们心生静,静生慧。

“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。”楚大夫独赴汨罗江,为什么要这样结束自己的生命?不过是为了成全自己的忠诚,成全自己的傲气,宁死也不愿亲眼看着君主被小人蒙蔽,国家逐渐衰落。他的独放,使其千古流芳,但这何尝不是一种无奈呢?

“举杯邀明月,对影成三人。”李白于独有着自己的排遣方式,他于独中飘逸,欲上青天揽明月;他于独中自信,天生我材必有用;他于独中狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗独歌自己的灵魂!太白星升起,独揽了盛唐的整个星空。诗仙将独绽放成了一种倔强。

“墙角数枝梅满分作文网https:///,凌寒独自开。”梅的美是沁人心脾的,没有更多色彩的点染,只有艳丽无比的红色或是素净清冷的白色。红就红得奔放,白就白得高冷。梅虽不似牡丹的富贵,水仙的玲珑,夜来香的馥郁。但以傲雪凌霜,睥睨严寒的姿态绽放一种坚持,更令我倾心。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅在日本学医期间,被麻木的国人劣根性所触痛,弃医从文,回国后在文坛上独放光彩,用笔唤醒沉睡的同胞。在混乱的军阀统治时期,独自面对利诱、恐吓、威胁和冰冷的武器,始终不为军阀服务,使自己的的灵魂独放出一种境界。

独放固然精彩,但我所欣赏的独不是一意孤行,不是刚愎自用更不是独夫独裁。在团队需要的时候,我们也可以积极地融入集体,集众采为一家。

闭上眼,静下心,你感受到独放的魅力了吗?

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