解气！诗词大会导师郦波，用“混账”二字评价诋毁《出师表》的人
公元227年，身体已不太好的诸葛亮力排众议，一遍遍地告诉蜀中的大臣们：不能安于享乐，要居安思危。随后，他洋洋洒洒写出了《出师表》。后来的事情我们都知道了，5次北伐后他含恨而终！
但咱们的文化里，从来不以成败论英雄。所以杜甫说孔明是“功盖三分国，名成八阵图”，杜牧、王勃、王安石等一堆文人写诗表达仰慕之情。但谁能想到，这样的人物到了现代却频频受到质疑！
其实对于历史人物，每个人都青菜萝卜各有所爱，这无可厚非。所以对于现在捧曹操贬诸葛亮成风，咱也没啥可说的。但谁能想到，就连这充满着家国情怀的《出师表》也遭受了众多非议，这就让人摸不着头脑了。
这些诋毁《出师表》的人里，包括某些公知，他们不认同诸葛亮这个人，认为他沽名钓誉。对此，笔者想问一句：你见过拿性命去沽名钓誉的人？ 公知这样说也就罢了，毕竟近些年来像这种“语不惊人死不休”的公知，真的不少。
但偏偏陕西某大学一位胡姓教授，还非得建议把《出师表》从中学课本里删除。他给出的理由就是两个字：愚忠。他认为这篇表文体现的就是一个封建时期的愚臣，对天子的愚忠。
这一观点其实已经提出过多年，网友们纷纷表示不能理解。诗词大会的知名导师郦波教授，也就此事发表观点。他在个人社交平台上称自己刚读完《诸葛亮传》，十分感动，于是表示：
想起某学者建议中学课本删除《出师表》，某公知各种诋毁《出师表》，当真迂腐混账之至！
看过诗词大会的朋友，应该对郦波教授很熟悉。此次，他算是站出来为《出师表》说了句公道话。在笔者的印象里，郦老师不是一个会轻易发火的人。
早年他在诗词大会上经常随口念几句自己写的诗，也有一些观众认为写得一般，但他从没有说过什么。但这一次，他直接用“迂腐”、“混账”两个词来形容这些诋毁《出师表》的人，让网友们十分解气！纷纷称其霸气，说出了自己的想法。
《出师表》该不该删除，这么多年一直是个争议点，但目前来看这些诋毁者的想法并没有被教育出版社接受，目前此文仍稳稳地在中学课本里待着。为何它不能删？3个原因：
首先，就这篇文章的文字水平来看，算得上是一篇妥妥的高水平表文。全文洋洋洒洒，引经据典，用最古朴的文字写出了最动人的情怀。全文虽基本上是四言，但也已经出现了骈体，如“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”等骈体，对后世文风的影响是比较大的。
其次，所谓“愚忠”的说法并不成立。愚忠二字的意思是，盲目地追随恶主，这篇文章是诸葛亮写给刘禅的，而他也算不上是一个十恶之主。更何况，诸葛亮要北伐还真就不单单是为了刘禅。
再次，古人忠君的想法背后，其实往往是家国情怀。忠君确实有时代局限性，不值得推崇，但其背后的家国情怀才是我们该关注的重点。如果说但凡有涉及忠君的作品都不能读了，那辛弃疾、陆游的大部分作品，唐代的大部分边塞诗都是有问题的。那咱们的孩子，该学什么呢？只学风花雪月的爱情诗词吗？
综上3点，《出师表》如果因为所谓的“愚忠”就给删了，那绝对是学生们的损失。郦波老师的观点，笔者表示十二分的赞同。对此事，您怎么看？
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