#在哲学中成为马克思主义者#
#普通人学习马列哲学的目的是什么?#
1.方法论。认知科学、学习方法、高效工作、批判思维之类的书籍,其主旨大多与马哲之方法论是一致/相似的。但我个人建议首先从《毛选》里学马哲,教员讲得比较通俗易懂又灵活透彻,再基础一点最好也先读一点《道德经》或《孙子兵法》,这样才能更好地理解“矛盾对立统一”、“矛盾双方向其对立面转化”、“具体问题具体分析”、“重点论”、“复杂问题要分辨主次要矛盾”、“用联系的观点看问题(与《思维导图》的主旨何其相似)”、“用发展的观点看问题(个人理解:给事物加时间轴;又类似佛家讲的万物有生有灭;)”、“没有调查就没有发言权”……不同国家或地区有不同现实和历史的情况,从教员的书入手,方便理解中国的事情。
基础打好以后可以去读马列原著,对比不同国家的国情来分析为什么会有不同的战略决策和制度选择……
学到马哲的方法论用于个人工作和学习、认识自己所处的社会环境,对于一般人来说是大有裨益的,也是普通人学习马哲的主要目标。
2.学习政治经济学、批判的历史学等思维逻辑和分析问题的框架。跟着伟大的哲学家训练自己的思维,再认识自己所生活的时代、社会,对身处其中而未曾深思的文化、习俗、传统、逻辑、潜意识、身份地位和价值观等重新发掘、思考、批判和再建,完成否定之否定,把自己多年来所受那种脱离群众的思想洗涮干净,重新与人民群众站在一起,放平心态,从人民的日常生活中寻找真理、体悟天道,认识、掌握并运用规律,从而解放思想、同时完成天人合一。
#中国文化的核心是什么呢#
中国优秀传统文化犹如参天大树,根是古天文学(宇宙观,人生观,价值观,天地人合一,知行思合一),核心是道家思想,哲学。主干是受道家影响的儒释道墨等思想,其他思想是枝叶。其中,伟人的思想是百家思想的集大成者。《德道经》里有朴素的辩证法。伟人有矛盾论和实践论,是对中外辩证法等的继承和发扬!
从大致上来说,道家文化就是中国优秀的传统文化!儒释两家都受道家影响!
需要注意的是道家不等于道教。道教只是传播道家思想的组织。道观等只是传播思想的场所。坚定的信仰就是稳固的宇宙观(世界观),人生观,价值观!
世界观比宇宙观“低一维”。我们的古天文学已在思索人与宇宙的关系了。《易》已在思索宇宙,天地,自然,人的关系了。《易》为六经之首,和道家思想可以说同出一脉,一源,根源是古天文(三皇五帝等时期。历法,节气,天干地支都来自古天文地理。没有这个根,老子,孔孟,兵,工,农,医等大家也没法成为大家)。
皇帝内经(医家)和天文地理有关,排兵布阵和天文地理有关(兵家),农耕和天文地理有关(农家)……
可以说,我们的历法有多精确,我们的古天文地理学就有多科学!
不少人误解传统文化,因为不知道根在哪里。不知道我们优秀的传统文化究竟是什么。
不少人误解道家的“无为”等,因为不知道老子等人有辩证法!
不少人也误解道士。术士不是道士!道术有道,却不等于道。
得信仰者,长掌天下。我们看儒家,虽说朝代更替,帝王换了又换,但它是运行在王朝内部的价值体系(隐形宗教)。这套价值体系“长掌天下”!
为什么不用道家长掌天下?古代为何道家难兴?
因为道家解救劳苦,功成身退。什么千古一帝,十全老人的名头不是道家所求,道育万物,不居功。人民的智慧实现整体性扬升才是道家的追求(后期儒家是寻求统治集团的稳固,因此儒家的三观长掌天下!F家,FM本就共存,主要是用来控制劳苦大众的,后期的轮回,业报,因果等都是人的当世的枷锁!因劳苦大众会揭竿而起,因果论就是前世因今世苦,意思就是,苦是前世造孽,今世就不要反抗了,做好人,多奉献,等来世。因FM共存等,F教在后期会变成大地主,印度和我国古代都发生过灭F运动)。
为人民服务可以说是道家思想的集大成(为人民服务,不居功,这是道的品德)为人民服务是行道的品德,也是心求道,行向道。
真正的道家思想有男女不平等,有三纲五常,君君臣臣等等么?
综上,中国优秀传统文化的核心是道家文化(包括受道家思想影响的其他大家,包括中国化的马列哲学)。
最后,全心全意为人民服务是一种道的境界!
浅见仅供参考!
这几天网易有个帖子,别有用心的说全国马列哲学本硕博功6万多人,帖子问这些人毕业后出来干什么?
我的回答是,本身马列哲学本身属于哲学范围,又属于执政党的指导思想,有几万人很正常,分摊到年,一年毕业才万把人,已经很少了!
要知道全国每年文科类大学毕业生几百万,这些人毕业后基本上工作都和专业没任何关系。譬如英语专业每年毕业几十万总有的,西方哲学也有好几万,更不要说其它什么文科专业了!
就说一个,每年的学英语,让我国的几千万读硕士和博士的学子过英语关花费了多少时间 ,浪费了多少资源和科研时间?为什么不去问这些问题呢?
《不惑之旅》饭局上的较量。
马列文、冯春生第一次见面,在场的4个人都是心怀鬼胎。
马列文的第一句‘小伙子有前途’一语双关啊!拉开了口水战。
第二句‘来的都是具有私人关系的’,先给聚会定个性。
最后一句‘看得出来,你比我有本事’,讽刺加挖苦,马总出口真是狠,冯春生无一点招架之力啊!
马总的哲学理论运用得得心应手,一切事物都是发展的,要用发展的眼光看问题,人和人的关系也是如此。
1995年4月10日上午12点左右,薄一波同志来到病房看望陈云。陈云一见到薄一波就示意他到病床左侧来说话,他的右耳早已经背了,左耳听力按他的年龄还算正常。
见到最亲爱的老领导得如此严重,薄一波心情很沉重,他俯下身,在陈云的耳边说:“陈云同志,我们都很想念您!”陈云如往常一样微笑着点头。
走出病房后,薄老陷入了沉思,他回忆起和陈云,这位他最敬仰的领导一起工作的点点滴滴。
陈云同志在1925年加入中国共产党,1931年就担任中共中央委员;1945年,当选中央政治局委员。
建国之后,薄一波和陈云携手负责全国经济工作,陈云任中财委主任,薄一波为副主任。
薄一波对陈云最深刻的印象是:实事求是的工作态度、虚怀若谷的高尚品格、像亲人般关爱下属。
实事求是,是陈云一直秉持的工作方针。
陈云在工作中所做的每一个决策,总是用90%的时间做调研,10%的时间做决策,坚持从实际情况出发,而不是一味地以领导的方针为准,也不是盲目地学习别国的情况,更不会因为大多数人反对而妥协。
建国初期,我国的财政经济面临巨大的挑战:国民党留下的烂摊子,连续通货膨胀,物价飞涨,人民生活苦不堪言。
国内外不少人等着看笑话:“共产党能从马上打天下,可是能治天下吗?”
陈云和薄一波通过大量的实际调研,制定了税制改革等措施,不到一年就平抑了物价,结束了的通货膨胀。毛主席高度评价:它的意义不下于淮海战役。
1958年到1960年期间,陈云从我国的实际情况出发,指出国家投资太多,经济指标过高,应该适当地降温;又提出我国的实际情况,不能照抄苏联的作业,应该打破苏联完全计划经济模式,适当引入市场竞争。
1962年,陈云临危受命,提出在农村,用包产到户来刺激农业生产;在城市,动员2000万知青下乡,缓解城市就业压力。
尤其是包产到户,当时陈云是冒着被扣上“反社”帽子的风险,从我国的实际情况出发,以尽快恢复国民经济为目的,坚决提出来的。
随后的十几年,陈云数次浮浮沉沉,他心胸开阔,被冷落时就潜心研究马列哲学,国家需要他时,义不容辞投身工作,真是宰相肚里能撑船。
薄一波在陈云的身上,看到虚怀若谷的高尚品格。他就像一棵青翠的苍竹,正直而谦虚。
陈云和薄一波的分工,是陈云负责大方向的决策,薄一波负责具体的事务。在谈到经济工作的成绩时,人们总是不自觉地夸奖陈云的英明决策,陈云总是严肃地强调:
“我们所有的决策都是通过集体讨论作出的,尤其是一波同志,做了大量艰苦的,有决定性意义的工作。决不要把功劳记在我一个人的账上。”
在十一届三中全会以后,呼吁陈云主持全国财政工作的声音很高。陈云说:“我已经不能胜任这样重要的工作了,应该交给更有能力的年轻人。”
最后在陈云的力荐下,国务院下设财政经济委员会,任命薄一波等12位同志负责全国财政经济工作。
在陈云和薄一波等同志的努力下,我国终于从扰乱中走了出来,国家经济又一次回到了稳定、健康、快速的发展轨道。
在薄一波的眼中,陈云是一位令人敬仰的上级,不仅是从工作能力上,更是从对下属的关爱上。
薄一波在职期间,工作兢兢业业,成绩显著,但也受到了很多委屈。
薄一波主持颁布了“新税制”,即国营企业和民营企业公平纳税。导致短期内物价上升,一些捣乱分子在全国财经工作会议上抓住薄一波不放,让他反复检讨。
当时周总理和毛主席都没有办法,因为那个时候,公平对待民营企业,就是“走资本主义路线”,作为中央领导人,不好出面。
因病在北戴河休养陈云听说后,带病赶到北京,在会议上郑重发言:
“我与一波同志搭档4年,一直彼此信任,配合默契。他做的所有决策,都是我们共同研究决定的,他绝对没有背离中央的领导。”
“工作中有不同的意见,是很正常的,如果一个同志,在工作中没有自己的想法,那么我们新中国怎么会有新气象呢?”
陈云的到来,让当时如在火上烤着一般的薄一波得到了降温。后来,物价慢慢平稳后,薄一波才得到了认可。
在1978年的一次会议上,陈云率先站出来,说了大家很想说,一直不敢说的话,最后才让薄一波得到了平反。
薄一波对陈云的感情亦师亦友,在工作的道路上,陈云就像一盏明灯,照亮着他;在人生的道路上,陈云就像冬日的暖阳,温暖着他。
1995年4月10日,伟大的无产阶级革命家,中国社会主义经济奠基人,党和国家的卓越领导人陈云同志逝世,让我们永远铭记他,永远怀念他!
作者:元小二
参考资料:《杰出的中共领导人—陈云》中国共产党新闻
#普通人学习马列哲学的目的是什么?# 坚定道路自信,夯实价值基础,树立正确的世界观、人生观,一生明明白白、踏踏实实、健健康康、幸幸福福,在此基础上为共产主义英勇奋斗!
呵呵呵,你个没文化的,你都没看明白,干嘛急着否定?
把你学过的所有的西方哲学加在一起,也比不过一本《道德经》。所以,你先认真去读几遍,看明白了再说。也许以你的智商,根本看不懂这个,不然你也不会说出这么没见识的话来。
《道德经》原理,是可以指导未来永远的人类社会发展的前途的。
所谓的“哲学”,是社会科学,是生产关系的学问,也是指明人类社会出路的学问。
你要问,今天主政中国的,是共产党。共产主义思想,才是未来人类社会的出路。
西方日益衰败,他们的哲学,解决不了他们的出路问题。人类的希望在中国。因为中国有孔老之学和马列毛哲学相结合的社会科学。
马列哲学却是满分,但会计58分,老师照顾,免强按及格!这种文化水平,“免强”及格确实要感恩!
挑战答题求助
有关毛主席不同时期的文章,马列主义哲学的题目,比较难记。有没有大神整理出来了?