#在哲学中成为马克思主义者#
#普通人学习马列哲学的目的是什么?#
1.方法论。认知科学、学习方法、高效工作、批判思维之类的书籍，其主旨大多与马哲之方法论是一致/相似的。但我个人建议首先从《毛选》里学马哲，教员讲得比较通俗易懂又灵活透彻，再基础一点最好也先读一点《道德经》或《孙子兵法》，这样才能更好地理解“矛盾对立统一”、“矛盾双方向其对立面转化”、“具体问题具体分析”、“重点论”、“复杂问题要分辨主次要矛盾”、“用联系的观点看问题（与《思维导图》的主旨何其相似）”、“用发展的观点看问题（个人理解：给事物加时间轴；又类似佛家讲的万物有生有灭；）”、“没有调查就没有发言权”……不同国家或地区有不同现实和历史的情况，从教员的书入手，方便理解中国的事情。
基础打好以后可以去读马列原著，对比不同国家的国情来分析为什么会有不同的战略决策和制度选择……
学到马哲的方法论用于个人工作和学习、认识自己所处的社会环境，对于一般人来说是大有裨益的，也是普通人学习马哲的主要目标。
2.学习政治经济学、批判的历史学等思维逻辑和分析问题的框架。跟着伟大的哲学家训练自己的思维，再认识自己所生活的时代、社会，对身处其中而未曾深思的文化、习俗、传统、逻辑、潜意识、身份地位和价值观等重新发掘、思考、批判和再建，完成否定之否定，把自己多年来所受那种脱离群众的思想洗涮干净，重新与人民群众站在一起，放平心态，从人民的日常生活中寻找真理、体悟天道，认识、掌握并运用规律，从而解放思想、同时完成天人合一。
#中国文化的核心是什么呢#
中国优秀传统文化犹如参天大树，根是古天文学（宇宙观，人生观，价值观，天地人合一，知行思合一），核心是道家思想，哲学。主干是受道家影响的儒释道墨等思想，其他思想是枝叶。其中，伟人的思想是百家思想的集大成者。《德道经》里有朴素的辩证法。伟人有矛盾论和实践论，是对中外辩证法等的继承和发扬！
从大致上来说，道家文化就是中国优秀的传统文化！儒释两家都受道家影响！
需要注意的是道家不等于道教。道教只是传播道家思想的组织。道观等只是传播思想的场所。坚定的信仰就是稳固的宇宙观（世界观），人生观，价值观！
世界观比宇宙观“低一维”。我们的古天文学已在思索人与宇宙的关系了。《易》已在思索宇宙，天地，自然，人的关系了。《易》为六经之首，和道家思想可以说同出一脉，一源，根源是古天文（三皇五帝等时期。历法，节气，天干地支都来自古天文地理。没有这个根，老子，孔孟，兵，工，农，医等大家也没法成为大家）。
皇帝内经（医家）和天文地理有关，排兵布阵和天文地理有关（兵家），农耕和天文地理有关（农家）……
可以说，我们的历法有多精确，我们的古天文地理学就有多科学！
不少人误解传统文化，因为不知道根在哪里。不知道我们优秀的传统文化究竟是什么。
不少人误解道家的“无为”等，因为不知道老子等人有辩证法！
不少人也误解道士。术士不是道士！道术有道，却不等于道。
得信仰者，长掌天下。我们看儒家，虽说朝代更替，帝王换了又换，但它是运行在王朝内部的价值体系（隐形宗教）。这套价值体系“长掌天下”！
为什么不用道家长掌天下？古代为何道家难兴？
因为道家解救劳苦，功成身退。什么千古一帝，十全老人的名头不是道家所求，道育万物，不居功。人民的智慧实现整体性扬升才是道家的追求（后期儒家是寻求统治集团的稳固，因此儒家的三观长掌天下！F家，FM本就共存，主要是用来控制劳苦大众的，后期的轮回，业报，因果等都是人的当世的枷锁！因劳苦大众会揭竿而起，因果论就是前世因今世苦，意思就是，苦是前世造孽，今世就不要反抗了，做好人，多奉献，等来世。因FM共存等，F教在后期会变成大地主，印度和我国古代都发生过灭F运动）。
为人民服务可以说是道家思想的集大成（为人民服务，不居功，这是道的品德）为人民服务是行道的品德，也是心求道，行向道。
真正的道家思想有男女不平等，有三纲五常，君君臣臣等等么？
综上，中国优秀传统文化的核心是道家文化（包括受道家思想影响的其他大家，包括中国化的马列哲学）。
最后，全心全意为人民服务是一种道的境界！
浅见仅供参考！
这几天网易有个帖子，别有用心的说全国马列哲学本硕博功6万多人，帖子问这些人毕业后出来干什么？
我的回答是，本身马列哲学本身属于哲学范围，又属于执政党的指导思想，有几万人很正常，分摊到年，一年毕业才万把人，已经很少了！
要知道全国每年文科类大学毕业生几百万，这些人毕业后基本上工作都和专业没任何关系。譬如英语专业每年毕业几十万总有的，西方哲学也有好几万，更不要说其它什么文科专业了！
就说一个，每年的学英语，让我国的几千万读硕士和博士的学子过英语关花费了多少时间 ，浪费了多少资源和科研时间？为什么不去问这些问题呢？
《不惑之旅》饭局上的较量。
马列文、冯春生第一次见面，在场的4个人都是心怀鬼胎。
马列文的第一句‘小伙子有前途’一语双关啊！拉开了口水战。
第二句‘来的都是具有私人关系的’，先给聚会定个性。
最后一句‘看得出来，你比我有本事’，讽刺加挖苦，马总出口真是狠，冯春生无一点招架之力啊！
马总的哲学理论运用得得心应手，一切事物都是发展的，要用发展的眼光看问题，人和人的关系也是如此。
1995年4月10日上午12点左右，薄一波同志来到病房看望陈云。陈云一见到薄一波就示意他到病床左侧来说话，他的右耳早已经背了，左耳听力按他的年龄还算正常。
见到最亲爱的老领导得如此严重，薄一波心情很沉重，他俯下身，在陈云的耳边说：“陈云同志，我们都很想念您！”陈云如往常一样微笑着点头。
走出病房后，薄老陷入了沉思，他回忆起和陈云，这位他最敬仰的领导一起工作的点点滴滴。
陈云同志在1925年加入中国共产党，1931年就担任中共中央委员；1945年，当选中央政治局委员。
建国之后，薄一波和陈云携手负责全国经济工作，陈云任中财委主任，薄一波为副主任。
薄一波对陈云最深刻的印象是：实事求是的工作态度、虚怀若谷的高尚品格、像亲人般关爱下属。
实事求是，是陈云一直秉持的工作方针。
陈云在工作中所做的每一个决策，总是用90%的时间做调研，10%的时间做决策，坚持从实际情况出发，而不是一味地以领导的方针为准，也不是盲目地学习别国的情况，更不会因为大多数人反对而妥协。
建国初期，我国的财政经济面临巨大的挑战：国民党留下的烂摊子，连续通货膨胀，物价飞涨，人民生活苦不堪言。
国内外不少人等着看笑话：“共产党能从马上打天下，可是能治天下吗？”
陈云和薄一波通过大量的实际调研，制定了税制改革等措施，不到一年就平抑了物价，结束了的通货膨胀。毛主席高度评价：它的意义不下于淮海战役。
1958年到1960年期间，陈云从我国的实际情况出发，指出国家投资太多，经济指标过高，应该适当地降温；又提出我国的实际情况，不能照抄苏联的作业，应该打破苏联完全计划经济模式，适当引入市场竞争。
1962年，陈云临危受命，提出在农村，用包产到户来刺激农业生产；在城市，动员2000万知青下乡，缓解城市就业压力。
尤其是包产到户，当时陈云是冒着被扣上“反社”帽子的风险，从我国的实际情况出发，以尽快恢复国民经济为目的，坚决提出来的。
随后的十几年，陈云数次浮浮沉沉，他心胸开阔，被冷落时就潜心研究马列哲学，国家需要他时，义不容辞投身工作，真是宰相肚里能撑船。
薄一波在陈云的身上，看到虚怀若谷的高尚品格。他就像一棵青翠的苍竹，正直而谦虚。
陈云和薄一波的分工，是陈云负责大方向的决策，薄一波负责具体的事务。在谈到经济工作的成绩时，人们总是不自觉地夸奖陈云的英明决策，陈云总是严肃地强调：
“我们所有的决策都是通过集体讨论作出的，尤其是一波同志，做了大量艰苦的，有决定性意义的工作。决不要把功劳记在我一个人的账上。”
在十一届三中全会以后，呼吁陈云主持全国财政工作的声音很高。陈云说：“我已经不能胜任这样重要的工作了，应该交给更有能力的年轻人。”
最后在陈云的力荐下，国务院下设财政经济委员会，任命薄一波等12位同志负责全国财政经济工作。
在陈云和薄一波等同志的努力下，我国终于从扰乱中走了出来，国家经济又一次回到了稳定、健康、快速的发展轨道。
在薄一波的眼中，陈云是一位令人敬仰的上级，不仅是从工作能力上，更是从对下属的关爱上。
薄一波在职期间，工作兢兢业业，成绩显著，但也受到了很多委屈。
薄一波主持颁布了“新税制”，即国营企业和民营企业公平纳税。导致短期内物价上升，一些捣乱分子在全国财经工作会议上抓住薄一波不放，让他反复检讨。
当时周总理和毛主席都没有办法，因为那个时候，公平对待民营企业，就是“走资本主义路线”，作为中央领导人，不好出面。
因病在北戴河休养陈云听说后，带病赶到北京，在会议上郑重发言：
“我与一波同志搭档4年，一直彼此信任，配合默契。他做的所有决策，都是我们共同研究决定的，他绝对没有背离中央的领导。”
“工作中有不同的意见，是很正常的，如果一个同志，在工作中没有自己的想法，那么我们新中国怎么会有新气象呢？”
陈云的到来，让当时如在火上烤着一般的薄一波得到了降温。后来，物价慢慢平稳后，薄一波才得到了认可。
在1978年的一次会议上，陈云率先站出来，说了大家很想说，一直不敢说的话，最后才让薄一波得到了平反。
薄一波对陈云的感情亦师亦友，在工作的道路上，陈云就像一盏明灯，照亮着他；在人生的道路上，陈云就像冬日的暖阳，温暖着他。
1995年4月10日，伟大的无产阶级革命家，中国社会主义经济奠基人，党和国家的卓越领导人陈云同志逝世，让我们永远铭记他，永远怀念他！
作者：元小二
参考资料：《杰出的中共领导人—陈云》中国共产党新闻
#普通人学习马列哲学的目的是什么?# 坚定道路自信，夯实价值基础，树立正确的世界观、人生观，一生明明白白、踏踏实实、健健康康、幸幸福福，在此基础上为共产主义英勇奋斗！
呵呵呵，你个没文化的，你都没看明白，干嘛急着否定？
把你学过的所有的西方哲学加在一起，也比不过一本《道德经》。所以，你先认真去读几遍，看明白了再说。也许以你的智商，根本看不懂这个，不然你也不会说出这么没见识的话来。
《道德经》原理，是可以指导未来永远的人类社会发展的前途的。
所谓的“哲学”，是社会科学，是生产关系的学问，也是指明人类社会出路的学问。
你要问，今天主政中国的，是共产党。共产主义思想，才是未来人类社会的出路。
西方日益衰败，他们的哲学，解决不了他们的出路问题。人类的希望在中国。因为中国有孔老之学和马列毛哲学相结合的社会科学。
马列哲学却是满分，但会计58分，老师照顾，免强按及格！这种文化水平，“免强”及格确实要感恩！
挑战答题求助
有关毛主席不同时期的文章，马列主义哲学的题目，比较难记。有没有大神整理出来了？
