中国人的宿命论还是很强烈的,对于自己所经历的一些无法用常理解释的事情,人们总是将它归于一个“命字”,认为这是命里就早已决定的事情,凭借我们自己的个人能力是无法解决的。但是不得不说,这样的说法在抚慰人心的时候总是有奇效,一句“命中注定”仿佛总是能消极人们心中很多的遗憾与苦闷。
虽然中国人很相信命,但是真的就是命运能决定一切吗?在笔者看来,并非如此。因为从现实生活中来看,那些不听从命运安排,最终走向成功的人太多太多。如果真的完全依照传统的“命运学说”,那么奋斗似乎都没有了意义,并且当笔者读了《了凡四训》之后,这种想法越发强烈了。
《了凡四训》的作者当初写下这本书的时候,可能并没有想过为后世之人留下一些逆天改命的训诫,因为它只是一本简单的家书。整本书的篇幅并不长,但是其中所包含的道理,让很多大家都发出称赞,曾国藩便是其中之一,甚至在读完这本书之后,直接改了自己的名号,以表达自己的敬畏。
《了凡四训》的作者是袁了凡,他的这一生可以用神奇二字来概括。他出生于一个并不富裕的家庭,很小的时候就没有父亲,为了能够养家糊口,他听从了母亲的建议,学习医学,也正是在这个过程中遇到了知晓命理的孔先生。按照孔先生的说辞,袁了凡是可以考取功名的,理应继续求学,其母亲便答应了。
颇为神奇的是,这位孔先生对袁了凡的整个命运都算得十分精准,哪怕是其遇到的一点小事,这位孔先生都能言中,这也就导致了袁了凡自己对命运的深信不疑,认为自己所得到的一切都是命里应该有的,如果没有得到的东西,自己便不再强求,甚至没有贪念。
但是后来,他到南方任职的时候,在栖霞山借宿,幸与寺庙中的一位禅师聊了几句,那位禅师听闻了袁了凡的经历之后,虽然对他为人处世颇为沉稳等性格比较欣赏,但是对于他能做到如此的原因却不敢苟同,并直言说看不出来,袁了凡也是这样的迷信。
也许是受到了这位禅师的点化,袁了凡开始尝试着改变孔先生所说的那些命理,说是证明他真的做到了。最终他并没有一直处于孔先生所言的那一官位,而是做到了尚宝司少卿;此前孔先生说他能活到53岁,但是袁了凡直到74岁才去世;此外孔先生还说他这一生并没有子嗣,显然这一点也是不准的。
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所以袁了凡才会写下这本《了凡四训》,告诉我们,人不能一味地相信所谓的命运安排,那样的做法其实是相当愚蠢的,面对命运的安排,我们要不断的奋斗,要学会有不甘之心,将命运把握在自己手里,这才是有大智慧的人应该做的事情。