说到希腊神话，我们会想到奥林匹斯十二主神（Twelve Olympians），其中众神之王宙斯（Zeus），在罗马神话传说里它是朱庇特，他以霹雳为武器，是雷电之神、云雨之神，具有天气神的神格。维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。谈到埃及神话，九柱神的架构深入眼眸，埃及人信奉太阳，鹰首人身的太阳神拉一直是埃及国家中最高的神明。而日本神话，别天津神与神世七代也有其明晰的故事体系。
零散、杂乱便是中国神话的特点，中国神话散佚于各类古典文籍，从而分门别系。加上年代较为久远专家考察难度较大，现代网络小说流派洪荒流前几年的盛行。让神话的界定更为模糊，甚至有人在网络上直接无中生有，列出伪造版中国神仙榜。神话按照国家可分为中国神话、印第安神话、日本神话、北欧神话，等等，有些主神上面早已谈述到，故事体系、主神事迹、发家传记，一目了然。而一讲到中国神话中最古老的或是强大的神祗，小齐只能告诉你并不存在。
文学作品记录神话，但是只能在属于同一个体系中讲述，《西游记》与《封神演义》中的二郎神并非同一人物，都是以民间神话中存在的神明原形杨戬所取材。鸿钧老祖作为神魔小说《封神演义》中最牛的人物却在各类神话中没有其原形，严格来说是小说人物，并非神话人物，网文中的无极元祖更是如此。以下则来浅谈下中国古代主要的一些神话体系。
《山海经》神话：
《山海经》作为保存神话最多的古籍，里面的记载的神话人物及异兽比较多，主神主要有日月之父帝俊，他有三位妻子，羲和、常羲和娥皇。前两位较为知名，羲和生十日，常羲生十二月，故又称日月之父。《大荒南经》中的“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”《大荒西经》中的“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”昆仑金母西王母也是其中的女性主神，在神话传说中地位不亚于女娲。
楚地神话：
东皇太一在著名游戏王者荣耀中被人所知，但早在上千年前，楚地早已奉它为天帝，大诗人屈原也在其作品《九歌》中赞颂它，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”对于他的祭祀更为严格，又与玉帝，太一有所联系。
齐地神话：
齐地以泰山知名，《史记·封禅书》中有齐地八神，又称云海八神，分别是天主天齐，地主梁父，兵主蚩尤，阴主三山，阳主之罘，月主莱山，日主成山以及四时主。天地星辰大山皆为神格化，在秦始皇时盛行，被民间所供奉，直到宋朝玉皇大帝信仰的兴起。
中国神话体系及主神还有很多，比如上古神话中的创世女神女娲，道教神话中的元气三清神，以及事迹散落于各类古籍中有所记载的商代天帝昊天上帝、开天辟地盘古及五帝，等等。零散却有其自身的特点。
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