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《飞越疯人院》真正的自由不是任性勇敢 而是拥有自由选择的权利

时间:2022-10-27 15:33:55

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《飞越疯人院》真正的自由不是任性勇敢 而是拥有自由选择的权利

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卢梭说,人生而自由,却又无往不在枷锁之中。

电影《飞越疯人院》就探讨了关于自由的问题,影片改编自美国作家肯.克西的同名小说,作者通过小说,向传统文化和制度提出了反抗,也因此被称为嬉皮时代的催生者和见证人。

同名电影《飞越疯人院》于1975年11月在美国正式上映,并获得了第48届奥斯卡最佳影片奖,最佳男主角、最佳女主角等5项奖项。

电影故事情节虽然简单,但电影所传达给观众的关于自由精神却无处不在。影片中的主人公麦克·墨菲为躲避强制在他身上的东西,在监狱里的所作所为不循规蹈矩,不甘于命运的摆弄。

真正的自由不会受限于身体的禁锢,而在于灵魂和精神上的自由,这才是一个人无处不在的自由。

1. 自由的因子无处不在,挣开枷锁才能重获自由

人最可悲的并不是没有身体的自由,而是无意识中给自己的内心套上了枷锁,却一直无法打开。

影片中,比利的内心一直有一个无法挣脱的枷锁,那就是他的母亲,活在母亲的阴影之下,比利无法挣脱,最后只能以死作为最后的反抗。

比利对母亲的恐惧,可以从下面2个细节看出。

细节一:例会上,护士长谈到比利的问题,一开始比利还磕磕巴巴的叙述他的恋情。当护士长问:你的母亲知道?比利的表情一下子就变了,他的手甚至不知道要放在哪里,想把手指放到嘴里,又克制着没有放进去,只是再也不说话了。

细节二:精神病院偷偷举行party,比利在众人的怂恿下,跟自己喜欢的女孩上床了,清晨护士长来了之后,他紧张的裤子都没有穿好,要跟护士长解释,本来已经很流利,不再磕巴了,可护士长提到母亲后,他一下子又磕巴了,跪在地上祈求护士长,不要把这件事告诉母亲,为此,他还出卖了麦克。

母亲对于比利就是一个噩梦,不知道母亲曾经对他做过什么,可是很显然,比利的磕巴是因为母亲,比利自愿住进精神病院,也是为了躲避母亲。

虽然,至始至终母亲本人都没有出现,但是比利还是害怕到放弃了自己的生命,他选择了割颈自杀,用死亡来反抗母亲噩梦一样的禁锢。

比利是可怜的,可是可怜之人必有可悲之处,比利的可悲在于他已经长大了,他完全有能力从对母亲的恐惧之中走出,可是他却没有意识到,而是依然深陷于恐惧之中,甚至宁愿选择结束自己的生命。

就像麦克对精神病院的人所说:你们一直抱怨这个地方,但是你们却没有勇气走出这里。

比利也怨恨母亲对他的控制,可是他没有勇气走出来。

现实生活中,也有很多人背负着过去的恐惧、内疚、懊悔等无法走出来,他们总是作为受害者不停抱怨,却没有看到其实封锁自己的不是他人,而是他们自己,是他们自己无法战胜自己,无法走出过去的牢笼。

如果能够有勇气放下,能够从此刻开始面对新生,从内心的阴影中走出来,其实自由是无处不在的。

著名的脱口秀女王奥欧拉,是一个私生女,母亲16岁生下她后,就把她扔给了外婆,9岁时,她被表哥强暴,14岁时意外怀孕,如果她一直自甘堕落,这一生也许就报废了,可是她勇敢的走出了曾经的阴影,改头换面,重新定义了自己的人生。

很多时候,我们并不是被有形的墙禁锢,而是被无形的枷锁束缚,这个枷锁也许来自某个人、某件事儿,某个无法忘怀的回忆……,但无论是什么,只要你愿意,没有什么可以禁锢住你。

束缚你的人,只有你自己,挣脱自我禁锢的枷锁,才能获得无所不在的自由。

2. 理性的选择,成熟的判断,要自由就追求真的自由

黑格尔说,人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由。

影片中,麦克的出现串起了整个故事,麦克也是美国反叛精神的代表,他渴望自由,挑战刻板的制度,也成为精神病院病患们的领头人。

可是,麦克的挑战还是失败了,为什么呢?

因为麦克的反抗是随意的任性,并且带着强烈的个人英雄主义,他不是基于对现实的理性判断,更多时候,他只是成了护士长压制其他人的靶子。

比如,麦克踩着酋长的肩膀跳出了精神病院,可是他却没有走,而是将所有人都带出去钓鱼,虽然玩的很尽兴,却也失去了逃走的时机,也因此成为护士长惩罚的主犯。

还有,做好最后的打算,他在精神病院举行了联欢会,时间差不多了,他打开窗户准备逃走,都已经做了最后的道别,可是却临时改变了主意。

他先让比利与女孩去上床,这也就罢了,他竟然还睡着了,如此,他再一次错失了逃走的最好时机,最后终于惹怒了院方,被施行了前额叶切除手术,成为一个什么都不知道的行尸走肉。

无疑,麦克是勇敢的,相较比利,麦克的勇敢让人刮目相看,可是麦克的勇敢又是愚蠢的,在毫不对等的情况下蛮横的勇敢,只能遭到更严重的打压,毫无计划,漫无目的的勇敢,只能给自己带来更大的灾祸,最终因为追求自由,失去了自由,甚至失去了自我,成为了一个毫无知觉的人。

不基于现实的任性,不是自由,痛快的只是一时,却不能真正的有所改变,只有在认清现实的基础之上,理性的去行动,才有真正成熟的自由。

真正的自由,不是盲目的英雄主义,而是深思熟虑之后的理性行动,要自由,就请追求真的自由。

公司曾经有一个90后女孩,因为跟朋友约好了一起去吃饭,可是却赶上公司要求加班,女孩很硬气,一气之下辞职不干了,当然加班只是一个导火线,也许她一直对工作都不满意。

在感慨女孩潇洒的时候,我打趣地问王姐,你整天说辞职,倒是说了好几回,却还一直兢兢业业坚持着。

王姐的一席话,让我陷入了沉思,她说,辞职多容易啊?可是辞职之后呢,房贷怎么办,孩子培训班费用怎么办?老人病了怎么办?你以为坐在地铁上哭的人,不想辞职?可是关键是辞职之后,怎么办?

听完王姐的话,我只有长叹一声,所以我们不敢停下来,我们要不停地学习,让自己做好现在工作的基础上,能够更优秀,以便能够有机会做自己喜欢的工作,以便在换工作的时候有选择权,这便是能够给自己在承担责任之后的最大自由。

真正的自由,是认清现实之后,能够接纳现实,并有方法有步骤的去改变现实。

3. 真正的自由是深思熟虑的成熟和灵魂的自由

康德说,自由不是你想做什么就做什么,自由是你不想做什么,就可以不做什么。

真正的自由不是身体的自由,也不是任性的勇敢,而是深思熟虑之后的成熟。

影片中,唯一成功逃出精神病院的人是酋长,那个看起来又聋又哑,傻傻的只知道拖地的酋长。

酋长的自由来自于,他给自己留了余地。

平时他装傻充楞,像木头人一样不显山不露水,甚至让其他人觉得他又聋又哑。

可是,当他想要做事情的时候,却绝不会畏惧。看到麦克被社管压在身下挨揍时,他毫不犹豫的上前,加入了战争。

酋长不是冲动的人,他的自由是深思熟虑之后的成熟选择。麦克邀请酋长一起逃走,酋长说他不够强壮,此时的他内心还有挣扎,他害怕会像父亲一样,父亲被很多人利用,最后却被那些人害死。

可是,当他觉得自己像山一样强壮,做好准备之后,他又是坚定的,即使麦克已经成为行尸走肉,他也没有放弃,他毫不犹豫地搬起了洗手台,砸开了窗户,趁着夜色逃了出去。

酋长成功了,酋长才是真正的自由者,他不想说话的时候,就不说话,他觉得麦克不错的时候,他想说话了,他就自然的说话;他不想逃跑的时候,就不逃,做好准备时,就会义无反顾的付诸行动。

酋长的成功,是因为他的自由来源于深思熟虑之后的成熟,审时度势,不做无谓的反抗,却在关键时候,抓得住机会。

如果自由来自于深思熟虑,那么自由的最高境界就是无论什么情况,都可以创造条件,让灵魂自由高歌。

老翻译家王智量,曾经被下放,在乡下进行劳动改造,对于一个读书人来说,条件之艰苦是可想而知的,可是他没有抱怨,而是一边种地,一边进行着诗歌翻译工作。

白天,他想着如何翻译,夜晚把空白报纸边撕下来,记录白天的翻译内容,日复一日,当他回上海时,行李口袋里都是乱七八糟的报纸边,而这些报纸边就是他翻译的《叶甫盖尼·奥涅金》的初稿。

虽然王智量老人的身体没有自由,可是他的灵魂是自由的,他利用不自由的时间,进行着自由的创作,让灵魂在艰苦中自由歌唱。

真正的自由,就是无论环境怎样,你都拥有自由选择的权利,你可以选择像酋长一样深思熟虑之后的行动,也可以选择像王智量老人一样无论环境怎样,都让灵魂自由高歌。

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