题：薛姨妈打发屋里人来说事，贾琏竟不怀疑，可见薛家没见过世面!
《红楼梦》故事里，大观园号称天下大观，住在里面的姑娘们，都是见过世面的，而书中男子，除了贾宝玉，是无缘住进大观园的。
《红楼梦》作者说过，此书原是闺阁昭传，闺中女儿原比世间男儿都强，男人们反而都是些没见过世面、格局小、上不得台面的人。
比如贾琏和薛蟠，都是“吃着碗里看着锅里”的男人，王熙凤见贾琏垂涎甄英莲，曾经嘲笑他道：
“嗳!往苏杭走了一趟回来，也该见些世面了，还是这样眼馋肚饱的。”
而夏家和薛家同是皇商，夏金桂见薛蟠看上自己的丫环，对着甄英莲指桑骂槐道：
“你那没见世面的主子，见一个，爱一个，把我的人霸占了去，又不叫你来。到底是什么主意，想必是逼我死罢了。”
《红楼梦》故事里，林黛玉的母亲贾敏出阁之前，才是大家闺秀的体统，而贾府如今的姑娘们，待遇只不过是比人家的丫环强些。
即便是如此，贾府的体统，也远胜过薛家。就如贾母掰谎所说，薛家这样的人家，薛宝钗这样的佳人，出门居然就一个丫环跟着，连个基本的教引嬷嬷标配都省了。
其实，薛家没见过世面的何止是薛蟠，薛宝钗就是个极简主义者，甚至早早就要求没过门的堂弟妹邢姑娘学会勤俭持家，还让人家长期寄住在迎春屋里，受婆子们的闲气。
《红楼梦》故事里，贾琏从苏州回来，正和王熙凤说法，旺儿媳妇来了，平儿为了骗过贾琏，居然拿薛姨妈打发香菱来说话为借口。
在古代，有许多忌讳，年轻男女是不允许碰面的，贾琏去找薛姨妈说事，居然能够撞见香菱，要知道，香菱可是薛蟠的姨娘呀，这在古代，是犯大忌的。
薛姨妈打发屋里人来说事，这样的事，薛姨妈肯定没少干，正因为薛家常常拿香菱当丫环使唤，所以，平儿才会顺口拿出来说事，贾琏竟不怀疑。
若依王熙凤所说，莫非贾琏不在家，薛家拿姨娘当丫环使唤，打发屋里人抛头露面来传话，就没有不妥之处了吗?要知道，大户人家的姨娘，手下也该使两个丫环的呢!
《红楼梦》故事里，香菱不小心弄脏了石榴裙，竟然为此担惊受怕，连贾宝玉这个诸事不管的闲人，都说道：
“姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们不知过日子，只会遭踏东西，不知惜福呢。”
可见，没有见过世面的薛家，真的是太会过日子了，太小家子气了。虽说节约是美德，但薛家完全不按四大家族的规格过日子，看上的也是邢姑娘这样节俭的穷姑娘。
对比后来的夏金桂，薛家也算是欺软怕硬的，对待香菱这类好说话的儿媳妇，也未免太没有礼数了，又拿人家当丫环使唤，又不许人家花钱。便是夏金桂即将进门，也是香菱日日忙乱着，还做着梦，以为自己身上能够分去责任。
文/姜子说书
青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。
《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字!
风月两面鉴，文笔两生花!一声能两歌，一手竟两牍!故人泪尽血流干，石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来，仙册原是墓志铭!天书问世，何人能解?关注我，不迷路!姜子说书，站在原作者的立场带你看名着!
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《金匮要略》
