每一种文化都有自己的神话传说，历史悠久的壮族文化也不例外。在壮族祖先传下来的口头文学中，布洛陀是创世神、祖先神和道德神，是壮族创造世界、创造一切、安排秩序、制定伦理的神。随着时间的推移，布洛陀的文化形成了。
传说布洛陀是壮族的创始人。每年农历二月十九日是布洛陀的生日。历史上，壮族人从这一天到农历三月初九，都会自发前往壮族圣山——广西田阳县敢壮山祭祖布洛陀，形成广西最古老、最盛大的歌威。
6月，布洛陀文化被列入第一批非物质文化遗产名录。据史料记载，隋唐前形成了田阳敢壮山歌威。如今，绝大多数壮学研究人员认为，敢壮山是壮族布洛陀文化的主要发源地之一，已成为壮族的圣山和精神家园。
关于布洛陀的文化情结，云南壮族和文山壮族也广泛传播布洛陀的故事，以及《布洛陀经诗》的口头记忆和口耳相传。文山州为止，文山州的壮族每年都举行布洛陀祭祀仪式。虽然每个村庄的祭祀时间不同，但目的是一样的，也就是祈祷来年风雨顺，稻谷丰收，人口繁荣，村庄安全。
马关、西类、富宁等壮族仍有许多布洛陀经书和祭祀活动。每年5月的最后一天，马关县仁和镇阿峨新寨都会祭祀布洛陀，背诵《布洛陀经书》。该村东南部有一座名为布洛陀的山。山上有四棵古栗树。其中一棵栗树被称为美洛陀，即布洛陀神树。当地村民每年都去山上祭祀神树。
布洛陀，有些地方被翻译成布洛陀，实际上是布洛陀的神话和传说。云南人民出版社的《壮族民间故事》一书记载：布洛陀是我们壮族的创造者（创造者）。他是一个伟大的天神，无所不能，创造一切。
布洛陀崇拜是原始生态的原始宗教。富宁县有一座菠萝山。据研究，它应该是布洛沱山。这座山不富含菠萝篮，所以它应该是布洛陀山名的同名异读。这一切都是布洛沱文化在文山壮乡的体现。
那么，什么是布洛陀文化呢？在我看来，布洛陀文化主要体现在以稻作农为主要内容的物质文化和以创作为主要内容的精神文化上，是珠江流域原始民族共同体的核心象征，即西瓯罗越民族文化，是中华民族多元文化的重要组成部分。她丰富了中华民族的传统文化宝库。
壮学专家认为，布洛陀文化是壮族及其祖先崇拜布洛陀为创世神、祖先神、宗教神和道德神，遵循调解人与自然、人与社会、人与人之间关系的精神体系，以获得自己的生存和发展。
总结布洛陀文化精神为开放、创造一切、有序安排、解决问题。布洛陀文化博大精深，形成了自己的体系。它的核心是创造精神和和谐精神。正是这种伟大精神的支持，使壮族繁殖，成为中国第二大人口与澳大利亚相似的国家。
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