布洛陀·传说
在古老的传说中，布洛陀是壮民族开天辟地、无所不能的创世始祖。据壮族创世经诗《布洛陀》记述，布洛陀是壮族的“祖公”，是一个无所不知、无所不能的创世神。
布洛陀文化是壮民族传统文化的典型代表，其内涵包括壮语、麽教、稻作文化、壮族干栏、壮族传统服饰、壮族民间祭祀、壮族传统婚俗、壮族民间故事、壮族山歌、壮族铜鼓、壮锦、绣球、唐皇、师公、壮族传统节日等等。
布洛陀
始祖公·布洛陀
"布洛陀"是壮语的译音，指"山里的头人"、"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思，也可以引伸为"始祖公"。是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神和道德神。
布洛陀
布洛陀·艺术特征
从史诗这种艺术形式发展演变的规律推断，壮族先民巾最早流传的布洛陀神话，应该是散文体，后来，为了便于传唱和记忆，出现了诗歌体的布洛陀神话传说，发展成了今天的布洛陀史诗。
《布洛陀》的内容主要包括了布洛陀创造天地、创造人类、创造世间万物、创造土皇帝、创造文字历书和创造伦理道德六个方面，从中反映出了人类从最开始的蒙昧时代走向了农耕时代的历史，以及壮族先民各个部落的社会生活情况，这对历史学、文学、宗教学、古文字学、音韵学和音乐学研究等方面有着重要的学术价值。
布洛陀
布洛陀·艺术价值
布洛陀文化已经成为中国的国家非物质文化遗产，是当地恢复传统文化典籍的重要渠道。
2002年，当田阳是布洛陀文化传说主流发源地的新闻迅速传开后，很快有了许多有关布洛陀发展的项目。布洛陀及姆六甲已成为壮族人重要的“祖公”。
在田阳附近的敢壮山，从开始，每年都举办布洛陀旅游文化节。很多壮学的研究学者都希望能够在开发中进一步弘扬布洛陀文化，抢救和保护民族文化遗产，提升布洛陀民俗文化旅游知名度。随着广西与各地区或国家的交往日益频繁，敢壮山地区已成为广西重要的文化旅游景点。
每年的“三月三”，都吸引几十万中外游客观光游览，使得布洛陀传说得以进一步广泛传播。
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